钱学森生平(霍金的人生有着哪些传奇故事)
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2024-05-07
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1. 钱学森生平,霍金的人生有着哪些传奇故事?
1942年1月8日,霍金的生日,恰好也是近代物理学奠基人的逝世300周年纪念日。
在霍金童年的时候,霍金的思维就很活跃,非常喜欢追求探究事物,为后来对于宇宙的研究埋下了兴趣的种子。
中学时代的霍金遇到了他人生中的一颗启明星,是他的一位数学老师,善于启发学生。更加的激发了霍金对于数学和物理学的兴趣。
在以后的研究日子里,很不幸,霍金患上了肌肉萎缩性侧索硬化症,全身瘫痪,不能言语,手部只有三根手指可以动。但这并没有浇灭他的研究热情,反而让觉得生命已经无多的他更加努力的去探索物理和宇宙的奥秘。
付出的总会得到回报。
虽然拖着残破的躯体,但是也磨灭不了他敏锐的思维。在他一生的研究中,为物理学和宇宙的奥妙做出了巨大的贡献。
他证明了广义相对论的奇性定理,证明了黑洞面积定理,提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型。还提出了在宇宙大爆炸前一切都是不存在的,以及宇宙是没有边界的等很多令人思考的话题。
2018年3月14日霍金去世,而在1879年3月14日,是爱因斯坦的生日。
霍金的一生可谓是传奇的一生,身体上的病痛,有些人的否定与质疑,这都没有阻挡住霍金的道路,为人类物理学自己宇宙的认识作出巨大的贡献。他的逝世是人类的一大损失。
2. 读博士有多苦?
前几天看了一个抖音短视频,说一个博士生因为没有给导师送礼,论文三年没过。典型的学术腐败案例。这个学生在实验室天天哭,几乎快跳楼自杀了。这种现象现在很普遍,以致人们对这些高学历学生的培养嗤之以鼻,不太信任。
而我要说的是不论硕士、博士或博士后的培养,都要讲质量。不能每年招一大堆,低进低出,和导师搞好关系,稀里糊涂就能毕业、拿学位。造就了大批有文凭没水平的伪人才。误国害己,只肥了导师。国家应该彻底整顿!
真才实学的博士,在就读其间主要是做科研,基础理论知识不需学习多少了。而科研领域的课题必须全新,不能搬运,所以要创新完成,不太容易。苦是必然的,因为需要学生毕业前必须争分夺种、全力以赴才能真实、高质量地完成博士论文。
要是那么容易,大家都去读了!先喜欢自己的专业,再苦中做乐,坚持不懈,并和导师以及师兄弟姐妹们搞好关系,才能完成博士学业。
3. 连韩寒这种人都敢出来骂诗人?
首先要看,韩寒是在什么情况下骂得。我们诗歌最好的时代是在古代,这点毋庸置疑。到了近现代,民国确实出了几个写现代诗的诗人,闻一多、徐志摩等等,跟古代的大师没法比,但或说事或言情,也都是言之有物,感情充沛,而且那时候的文人还是很讲规矩的,诗歌基本的格律都保留下来,作品称不上上上之选,但也堪称中上。而到了七八九十年代,开启了一股现代诗浪潮,北岛、海子、顾城等等,也吸引了一大批死忠粉,我对那些人的诗没什么感觉,不过确实看到一些中老年人对那些诗十分推崇。那些名句读起来也确实十分有味道,诗歌在那个时代确实有了中兴的意味,跟唐宋没法比,但作为一种优秀的文学样式,确实可以占据一席之地了。
可是在那以后,诗歌的发展似乎又停滞了,不仅停滞了,反而出现了一群莫名其妙的东西。如果说这些诗歌也可称为现代诗,那真是对现代诗的亵渎,如果说这些人也可以称作诗人,那诗人就成了骂人的话。看那些丽华体、乌青体,都是些什么玩意?!
韩寒评价现代诗,说是把三流散文拆开来,一句一段,他这句话究竟触痛了谁的神经?既然是于坚痛斥他,我就看了一下于坚和于坚的诗。于坚是个半老不老的年纪,应该经历过那个诗歌盛行的年代,他跟那些优秀诗人是同辈,可是那些人大放异彩的时候没人理会这个没才华没水平的人的诗。等到高潮过去,不知为什么,他开始冒头了。于坚的诗看了一下,真的跟韩寒说的一模一样,三流散文拆成一句句。可以来感受一下:
分手就分手吧,何必想那么复杂 ,不勉强不高傲也不自卑 ,我才不相信心会破碎, 即便真的碎了 ,还可以做手术缝合嘛, 安人工心脏嘛 ,医院里有的是外科大夫 ,我才不什么忧郁啦 ,祝福了啦诅咒啦冷冷啦
原谅我才疏学浅,实在是看不出这是什么诗,小学生的流水账跟这个也差不多吧。至于那什么丽华体更不想说,什么田纳西的饼简直了。
看到他们的诗,我想到了民国的一个大军阀,这人是个大老粗,却最爱舞文弄墨,他就是张宗昌。
看一看,跟于坚的事是不是差不多,不过张宗昌的诗还更有趣一些。我觉得这些人都应该拜张宗昌为祖师。
韩寒批评现代诗,确实攻击范围有点大了,但是确实存在这么一批不知所云的“诗人”存在,对于那些优秀的诗人来说,只能说是误伤了。但是有时候攻击范围不大一点,怎么才能祛除这些糟粕呢。这个时代有糟粕不奇怪,奇怪的是糟粕还自比鲜花,不停炫耀。
4. 有人说杨振宁可以比肩爱因斯坦?
首先不以成败论英雄,贡献也会随着时间的变化而变化的,牛顿的理论在当时甚至不被认可,哥白尼甚至被当时的邪教徒烧死。但时至今日随着人们的认知提高,他们的理论也被广泛认可,同时为当今科学届发挥着巨大作用。
杨振宁主要长久,相变理论,玻色子多体问题。爱因斯坦主要是相对论,光电效应,能量守恒,宇宙常熟。
首先说杨振宁教授的功效。
主要成就
相变理论
统计力学是杨振宁的主要研究方向之一。他在统计力学方面的特色是对扎根于物理现实的普遍模型的严格求解与分析,从而抓住问题的本质和精髓。1952年杨振宁和合作者发表了3篇有关相变的重要论文。 第一篇是他在前一年独立完成的关于2维Ising模型的自发磁化强度的论文,得到了1/8这一临界指数。这是杨振宁做过的最冗长的计算。Ising模型是统计力学里最基本却极重要的模型,但是它在理论物理中的重要性到20世纪60年代才被广泛认识。1952年,杨振宁还和李政道合作完成并发表了两篇关于相变理论的论文。两篇文章同时投稿和发表,发表后引起爱因斯坦的兴趣。 论文通过解析延拓的方法研究了巨配分函数的解析性质,发现它的根的分布决定了状态方程和相变性质,消除了人们对于同一相互作用下可存在不同热力学相的疑惑。这两篇论文的高潮是第二篇论文中的单位圆定理,它指出吸引相互作用的格气模型的巨配分函数的零点位于某个复平面上的单位圆上。
玻色子多体问题
起源于对液氦超流的兴趣,杨振宁在1957年左右与合作者发表或完成了一系列关于稀薄玻色子多体系统的论文。首先,他和黄克孙、Luttinger合作发表两篇论文,将赝势法用到该领域。在写好关于弱相互作用中宇称是否守恒的论文之后等待实验结果的那段时间,杨振宁和李政道用双碰撞方法首先得到了正确的基态能量修正,然后又和黄克孙、李政道用赝势法得到同样的结果。他们得到的能量修正中最令人惊讶的是著名的平方根修正项,但当时无法得到实验验证。不过,这个修正项随着冷原子物理学的发展而得到了实验证实。
再论爱因斯坦
主要成就
相对论
狭义相对论的创立:
早在16岁时,爱因斯坦就从书本上了解到光是以很快速度前进的电磁波,与此相联系,他非常想探讨与光波有关的所谓以太的问题。以太这个名词源于希腊,用以代表组成天上物体的基本元素。17世纪的笛卡尔和其后的克里斯蒂安·惠更斯首创并发展了以太学说,认为以太就是光波传播的媒介,它充满了包括真空在内的全部空间,并能渗透到物质中。与以太说不同,牛顿提出了光的微粒说。牛顿认为,发光体发射出的是以直线运动的微粒粒子流,粒子流冲击视网膜就引起视觉。
18世纪牛顿的微粒说占了上风,19世纪,光是波动说占了绝对优势。以太的学说也大大发展:波的传播需要媒质,光在真空中传播的媒质就是以太,也叫光以太。与此同时,电磁学得到了蓬勃发展,经过麦克斯韦、赫兹等人的努力,形成了成熟的电磁现象的动力学理论——电动力学,并从理论与实践上证明光就是一定频率范围内的电磁波,从而统一了光的波动理论与电磁理论。以太不仅是光波的载体,也成了电磁场的载体。直到19世纪末,人们企图寻找以太,然而从未在实验中发现以太,相反,迈克耳逊莫雷实验却发现以太不太可能存在。
爱因斯坦
电磁学的发展最初也是纳入牛顿力学的框架,但在解释运动物体的电磁过程时却发现,与牛顿力学所遵从的相对性原理不一致。按照麦克斯韦理论,真空中电磁波的速度,也就是光的速度是一个恒量;然而按照牛顿力学的速度加法原理,不同惯性系的光速不同。例如,两辆汽车,一辆向你驶近,一辆驶离。你看到前一辆车的灯向你靠近,后一辆车的灯远离。根据伽利略理论,向你驶来的车将发出速度大于c(真空光速3.0x10^8m/s)的光,即前车发出的光的速度=光速+车速;而驶离车发出的光的速度小于c,即后车发出的光的速度=光速-车速。但按照麦克斯韦理论,这两种光的速度相同,因为在麦克斯韦的理论中,车的速度有无并不影响光的传播,说白了不管车子怎样,光速等于c。麦克斯韦与伽利略关于速度的说法明显相悖!
爱因斯坦似乎就是那个将构建崭新的物理学大厦的人。爱因斯坦认真研究了麦克斯韦电磁理论,特别是经过赫兹和洛伦兹发展和阐述的电动力学。爱因斯坦坚信电磁理论是完全正确的,但是有一个问题使他不安,这就是绝对参照系以太的存在。他阅读了许多著作发现,所有人试图证明以太存在的试验都是失败的。经过研究爱因斯坦发现,除了作为绝对参照系和电磁场的荷载物外,以太在洛伦兹理论中已经没有实际意义。
爱因斯坦喜欢阅读哲学著作,并从哲学中吸收思想营养,他相信世界的统一性和逻辑的一致性。在“奥林匹亚科学院”时期大卫·休谟(David Hume)对因果律的普遍有效性产生的怀疑,对爱因斯坦产生了影响。相对性原理已经在力学中被广泛证明,却在电动力学中却无法成立,对于物理学这两个理论体系在逻辑上的不一致,爱因斯坦提出了怀疑。他认为,相对性原理应该普遍成立,因此电磁理论对于各个惯性系应该具有同样的形式,但在这里出现了光速的问题。光速是不变的量还是可变的量,成为相对性原理是否普遍成立的首要问题。当时的物理学家一般都相信以太,也就是相信存在着绝对参照系,这是受到牛顿的绝对空间概念的影响。
19世纪末,马赫在所著的《发展中的力学》中,批判了牛顿的绝对时空观,这给爱因斯坦留下了深刻的印象。1905年5月的一天,爱因斯坦与一个朋友贝索讨论这个已探索了十年的问题,贝索按照马赫主义的观点阐述了自己的看法,两人讨论了很久。突然,爱因斯坦领悟到了什么,回到家经过反复思考,终于想明白了问题。第二天,他又来到贝索家,说:谢谢你,我的问题解决了。原来爱因斯坦想清楚了一件事:时间没有绝对的定义,时间与光信号的速度有一种不可分割的联系。他找到了开锁的钥匙,经过五个星期的努力工作,爱因斯坦把狭义相对论呈现在人们面前。
1905年6月30日,德国《物理学年鉴》接受了爱因斯坦的论文《论动体的电动力学》,在同年9月的该刊上发表。这篇论文是关于狭义相对论的第一篇文章,它包含了狭义相对论的基本思想和基本内容。狭义相对论所根据的是两条原理:相对性原理和光速不变原理。爱因斯坦解决问题的出发点,是他坚信相对性原理。伽利略最早阐明过相对性原理的思想,但他没有对时间和空间给出过明确的定义。牛顿建立力学体系时也讲了相对性思想,但又定义了绝对空间、绝对时间和绝对运动,在这个问题上他是矛盾的。而爱因斯坦大大发展了相对性原理,在他看来,根本不存在绝对静止的空间,同样不存在绝对同一的时间,所有时间和空间都是和运动的物体联系在一起的。对于任何一个参照系和坐标系,都只有属于这个参照系和坐标系的空间和时间。对于一切惯性系,运用该参照系的空间和时间所表达的物理规律,它们的形式都是相同的,这就是相对性原理,严格地说是狭义的相对性原理。在这篇文章中,爱因斯坦没有讨论将光速不变作为基本原理的根据,他提出光速不变是一个大胆的假设,是从电磁理论和相对性原理的要求而提出来的。这篇文章是爱因斯坦多年来思考以太与电动力学问题的结果,他从同时的相对性这一点作为突破口,建立了全新的时间和空间理论,并在新的时空理论基础上给动体的电动力学以完整的形式,以太不再是必要的,以太漂流是不存在的。
世界著名的物理学家爱因斯坦
什么是同时性的相对性?不同地方的两个事件我们何以知道它是同时发生的呢?一般来说,我们会通过信号来确认。为了得知异地事件的同时性我们就得知道信号的传递速度,但如何测出这一速度呢?我们必须测出两地的空间距离以及信号传递所需的时间,空间距离的测量很简单,麻烦在于测量时间,我们必须假定两地各有一只已经对好了的钟,从两个钟的读数可以知道信号传播的时间。但我们如何知道异地的钟对好了呢?答案是还需要一种信号。这个信号能否将钟对好?如果按照先前的思路,它又需要一种新信号,这样无穷后退,异地的同时性实际上无法确认。不过有一点是明确的,同时性必与一种信号相联系,否则我们说这两件事同时发生是无意义的。
光信号可能是用来对时钟最合适的信号,但光速非无限大,这样就产生一个新奇的结论,对于静止的观察者同时的两件事,对于运动的观察者就不是同时的。我们设想一个高速运行的列车,它的速度接近光速。列车通过站台时,甲站在站台上,有两道闪电在甲眼前闪过,一道在火车前端,一道在后端,并在火车两端及平台的相应部位留下痕迹,通过测量,甲与列车两端的间距相等,得出的结论是,甲是同时看到两道闪电的。因此对甲来说,收到的两个光信号在同一时间间隔内传播同样的距离,并同时到达他所在位置,这两起事件必然在同一时间发生,它们是同时的。但对于在列车内部正中央的乙,情况则不同,因为乙与高速运行的列车一同运动,因此他会先截取向着他传播的前端信号,然后收到从后端传来的光信号。对乙来说,这两起事件是不同时的。也就是说,同时性不是绝对的,而取决于观察者的运动状态。这一结论否定了牛顿力学中引以为基础的绝对时间和绝对空间框架。
相对论认为,光速在所有惯性参考系中不变,它是物体运动的最大速度。由于相对论效应,运动物体的长度会变短,运动物体的时间膨胀。但由于日常生活中所遇到的问题,运动速度都是很低的(与光速相比),看不出相对论效应。
爱因斯坦在时空观的彻底变革的基础上建立了相对论力学,指出质量随着速度的增加而增加,当速度接近光速时,质量趋于无穷大。他并且给出了著名的质能关系式:E=mc^2,质能关系式对后来发展的原子能事业起到了指导作用。
广义相对论的建立:
1905年,爱因斯坦发表了关于狭义相对论的第一篇文章后(即《论动体的电动力学》),并没有立即引起很大的反响。但是德国物理学家普朗克注意到了他的文章,认为爱因斯坦的工作可以与哥白尼相媲美,正是由于普朗克的推动,相对论很快成为人们研究和讨论的课题,爱因斯坦也受到了学术界的注意。
亚瑟·爱丁顿拍摄到的1919年5月29日日食
1907年,爱因斯坦听从友人的建议,提交了那篇著名的论文申请联邦工业大学的编外讲师职位,但得到的答复是论文无法理解。虽然在德国物理学界爱因斯坦已经很有名气,但在瑞士,他却得不到一个大学的教职,许多有名望的人开始为他鸣不平,1908年,爱因斯坦终于得到了编外讲师的职位,并在第二年当上了副教授。1912年,爱因斯坦当上了教授,1913年,应普朗克之邀担任新成立的威廉皇帝物理研究所所长和柏林大学教授。
1907年,爱因斯坦撰写了关于狭义相对论的长篇文章《关于相对性原理和由此得出的结论》,在这篇文章中爱因斯坦第一次提到了等效原理,此后,爱因斯坦关于等效原理的思想又不断发展。他以惯性质量和引力质量成正比的自然规律作为等效原理的根据,提出在无限小的体积中均匀的引力场完全可以代替加速运动的参照系。爱因斯坦并且提出了封闭箱的说法:在一封闭箱中的观察者,不管用什么方法也无法确定他究竟是静止于一个引力场中,还是处在没有引力场却在作加速运动的空间中,这是解释等效原理最常用的说法,而惯性质量与引力质量相等是等效原理一个自然的推论。
5岁的爱因斯坦和3岁的妹妹
1915年11月,爱因斯坦先后向普鲁士科学院提交了四篇论文,在这四篇论文中,他提出了新的看法,证明了水星近日点的进动,并给出了正确的引力场方程。至此,广义相对论的基本问题都解决了,广义相对论诞生了。
1916年,爱因斯坦完成了长篇论文《广义相对论的基础》,在这篇文章中,爱因斯坦首先将以前适用于惯性系的相对论称为狭义相对论,将只对于惯性系物理规律同样成立的原理称为狭义相对性原理,并进一步表述了广义相对性原理:物理学的定律必须对于无论哪种方式运动着的参照系都成立。
相对论的意义:
狭义相对论和广义相对论建立以来,已经过去了很长时间,它经受住了实践和历史的考验,是人们普遍承认的真理。相对论对于现代物理学的发展和现代人类思想的发展都有巨大的影响。相对论从逻辑思想上统一了经典物理学,使经典物理学成为一个完美的科学体系。狭义相对论在狭义相对性原理的基础上统一了牛顿力学和麦克斯韦电动力学两个体系,指出它们都服从狭义相对性原理,都是对洛伦兹变换协变的,牛顿力学只不过是物体在低速运动下很好的近似规律。广义相对论又在广义协变的基础上,通过等效原理,建立了局域惯性长与普遍参照系数之间的关系,得到了所有物理规律的广义协变形式,并建立了广义协变的引力理论,而牛顿引力理论只是它的一级近似。这就从根本上解决了以前物理学只限于惯性系的问题,从逻辑上得到了合理的安排。相对论严格地考察了时间、空间、物质和运动这些物理学的基本概念,给出了科学而系统的时空观和物质观,从而使物理学在逻辑上成为完美的科学体系。
狭义相对论给出了物体在高速运动下的运动规律,并提示了质量与能量相当,给出了质能关系式。这两项成果对低速运动的宏观物体并不明显,但在研究微观粒子时却显示了极端的重要性。因为微观粒子的运动速度一般都比较快,有的接近甚至达到光速,所以粒子的物理学离不开相对论。质能关系式不仅为量子理论的建立和发展创造了必要的条件,而且为原子核物理学的发展和应用提供了根据。
对于爱因斯坦引入的这些全新的概念,当时地球上大部分物理学家,其中包括相对论变换关系的奠基人洛仑兹,都觉得难以接受。甚至有人说“当时全世界只有两个半人懂相对论”。旧的思想方法的障碍,使这一新的物理理论直到一代人之后才为广大物理学家所熟悉,就连瑞典皇家科学院,1922年把诺贝尔物理学奖授予爱因斯坦时,也只是说“由于他对理论物理学的贡献,更由于他发现了光电效应的定律。”对爱因斯坦的诺贝尔物理学奖颁奖辞中竟然对于爱因斯坦的相对论只字未提。(注:相对论没有获诺贝尔奖,一个重要原因就是还缺乏大量事实验证。)
光电效应
1905年,爱因斯坦提出光子假设,成功解释了光电效应,因此获得1921年诺贝尔物理奖。
爱因斯坦“达达主义”照
光照射到金属上,引起物质的电性质发生变化。这类光变致电的现象被人们统称为光电效应(Photoelectric effect)。
光电效应分为光电子发射、光电导效应和光生伏特效应。前一种现象发生在物体表面,又称外光电效应。后两种现象发生在物体内部,称为内光电效应 。
赫兹于1887年发现光电效应,爱因斯坦第一个成功的解释了光电效应(金属表面在光辐照作用下发射电子的效应,发射出来的电子叫做光电子)。光波长小于某一临界值时方能发射电子,即极限波长,对应的光的频率叫做极限频率。临界值取决于金属材料,而发射电子的能量取决于光的波长而与光强度无关,这一点无法用光的波动性解释。还有一点与光的波动性相矛盾,即光电效应的瞬时性,按波动性理论,如果入射光较弱,照射的时间要长一些,金属中的电子才能积累住足够的能量,飞出金属表面。可事实是,只要光的频率高于金属的极限频率,光的亮度无论强弱,光子的产生都几乎是瞬时的,不超过十的负九次方秒。正确的解释是光必定是由与波长有关的严格规定的能量单位(即光子或光量子)所组成。
光电效应里,电子的射出方向不是完全定向的,只是大部分都垂直于金属表面射出,与光照方向无关,光是电磁波,但是光是高频震荡的正交电磁场,振幅很小,不会对电子射出方向产生影响。
能量守恒
E=mc2,物质不灭定律,说的是物质的质量不灭;能量守恒定律,说的是物质的能量守恒。
爱因斯坦书写质能方程
虽然这两条伟大的定律相继被人们发现了,但是人们以为这是两个风马牛不相关的定律,各自说明了不同的自然规律。甚至有人以为,物质不灭定律是一条化学定律,能量守恒定律是一条物理定律,它们分属于不同的科学范畴。
爱因斯坦认为,物质的质量是惯性的量度,能量是运动的量度;能量与质量并不是彼此孤立的,而是互相联系的,不可分割的。物体质量的改变,会使能量发生相应的改变;而物体能量的改变,也会使质量发生相应的改变。
在狭义相对论中,爱因斯坦提出了著名的质能公式:E=mc^2(这里的E代表能量,m代表多少质量,c代表光的速度,近似值为3×10^8m/s,这说明能量可以用减少质量的方法创造)。
爱因斯坦的质能关系公式,正确地解释了各种原子核反应:就拿氦4(He4)来说,它的原子核是由2个质子和2个中子组成的。照理,氦4原子核的质量就等于2个质子和2个中子质量之和。实际上,这样的算术并不成立,氦核的质量比2个质子、2个中子质量之和少了0.0302u(原子质量单位)!这是为什么呢?因为当2个氘[dāo]核(每个氘核都含有1个质子、1个中子)聚合成1个氦4原子核时,释放出大量的原子能。生成1克氦4原子时,大约放出2.7×10^12焦耳的原子能。正因为这样,氦4原子核的质量减少了。
这个例子生动地说明:在2个氘原子核聚合成1个氦4原子核时,似乎质量并不守恒,也就是氦4原子核的质量并不等于2个氘核质量之和。然而,用质能关系公式计算,氦4原子核失去的质量,恰巧等于因反应时释放出原子能而减少的质量。
爱因斯坦从更新的高度,阐明了物质不灭定律和能量守恒定律的实质,指出了两条定律之间的密切关系,使人类对大自然的认识又深了一步。
宇宙常数
爱因斯坦在提出相对论的时候,曾将宇宙常数(为了解释物质密度不为零的静态宇宙的存在,他在引力场方程中引进一个与度规张量成比例的项,用符号Λ表示。该比例常数很小,在银河系尺度范围可忽略不计。只在宇宙尺度下,Λ才可能有意义,所以叫作宇宙常数。即所谓的反引力的固定数值)代入他的方程。他认为,有一种反引力,能与引力平衡,促使宇宙有限而静态。当哈勃将膨胀宇宙的天文观测结果展示给爱因斯坦看时,爱因斯坦说:“这是我一生所犯下的最大错误。”
宇宙是膨胀着的。哈勃等认为,反引力是不存在的,由于星系间的引力,促使膨胀速度越来越慢。星系间有一种扭旋的力,促使宇宙不断膨胀,即暗能量。70亿年前,它们“战胜”了暗物质,成为宇宙的主宰。最新研究表明,按质量成份(只算实质量,不算虚物质)计算,暗物质和暗能量约占宇宙96%。看来,宇宙将不断加速膨胀,直至解体死亡。(也有其它说法,争议不休)。宇宙常数虽存在,但反引力的值远超过引力。林德饶有风趣的说:“我终于明白,为什么他(爱因斯坦)这么喜欢这个理论,多年后依然研究宇宙常数,宇宙常数依然是当今物理学最大的疑问之一。
5. 而虚竹结局如何?
虚竹解散灵鹫宫与逍遥派,携梦姑李清露一起闯荡江湖,最终败于独孤求败,传独孤求败天山折梅手、传丐帮洪七公降龙十八掌之后避世不出。
这是虚竹在“天龙”之后所遇到的三件大事,这三件事对后代武林也产生了深远的影响。
乔峰在雁门关之外以断箭自尽,以自己生命的结束作为大宋与大辽之间的平衡天桥。
对于乔峰来说大辽是他的故乡,是他族人赖以生存的故地,对于大辽他也有着一种说不清的感情。而大宋则是乔峰长大的地方,他也不愿意看到大宋陷入战火硝烟。
一生一养,这成为了乔峰人生中最难以抉择的事情,最后乔峰选择了以自己生命结束了双方的矛盾,毕竟这一切都是因自己而起,也因自己结束吧!乔峰以断箭自尽之后阿紫带着乔峰的遗体坠入山崖。
段誉与虚竹从雁门关分别之后回到了大理,不久之后成为了大理国的王,对于大理国段誉励精图治,解决了大理多年来遗留下的问题,大理国力蒸蒸日上,在位时间四十年。
段誉在雁门关之外时大概二十几岁的样子,也就是说段誉是在六十多岁退位的,段誉并没有一直有做大理国王的打算,之后反而选择了让贤出家为僧。
段誉与乔峰的结局都比较明确的交代,那么作为三兄弟的虚竹呢?他离开雁门关之后又如何?
原著中虽然没有细细交代,但我们根据“三部曲”与天龙的联系,也能够从其中找到一些蛛丝马迹。
虚竹解散灵鹫宫虚竹离开雁门关之后与梦姑李清露回到了西夏国,作为西夏驸马这正规的仪式还是要交代一番的,成为驸马之后的虚竹与西夏国也有了联系,就算他不承认,这西夏驸马的身份也是挥之不去的。
虚竹在西夏国待的时间并不久,他现在还有一大堆烂摊子要收拾呢!于是虚竹带着梦姑一路向西,打算先到灵鹫宫在做打算。
来到灵鹫宫的虚竹有些懵了!灵鹫宫主坛内的弟子都是女弟子,虚竹刚刚到灵鹫宫就非常的不适应,甚至对于这些属下的禀告也常常忽略拿不定主意,能避则避,不能避则随便敷衍搪塞就溜之大吉。
作为一个宫主,虚竹这样的做法是非常不负责任的,如此疏远属下时间久了且又不管事,虚竹对灵鹫宫的控制力越来越弱,甚至到了最后已经对虚竹这个宫主的存在可有可无了。
梦姑虽然有心帮助虚竹,可她一个外人,也实在是没有特别好的办法对这些人进行控制,只能眼睁睁看着灵鹫宫逐渐衰败破落下去,虚竹在与不在成为了摆设。
虚竹不在意灵鹫宫的掌控,但并不代表这些灵鹫宫的人就不在意,于是灵鹫宫开始了一轮争端,虚竹虽然武功超越了灵鹫宫的所有人,但无奈性格太过懦弱慈悲,根本没有特别好的办法处理这些事情。
原本掌控灵鹫宫是一件很强势、很轻松的事情,但在此之前虚竹做了一件错事。
天山童姥掌控灵鹫宫的时候都是雷霆霹雳手段加上生死符的约束,没有人敢反抗分毫,都畏惧于天山童姥的手段与捉摸不定的生死符控制,灵鹫宫上下也算是一片齐心,就连势力都已经从西域进入了中原。
可是虚竹在成为灵鹫宫的宫主之后的第一件事就是以天山童姥的绝学解除了生死符,这下子灵鹫宫主坛,包括三十六洞、七十二岛的所有内外势力都没有了约束。
一开始这些人也敬重虚竹的为人,这可比天山童姥仁义多了。
但仁义归仁义,除了主宫内的女弟子对天山童姥的遗命服从虚竹之外,三十六洞与七十二岛的这些人根本就虚竹听调不听宣,虚竹的性格本来就软弱,这些外围势力没有生死符的约束逐渐就脱离了灵鹫宫。
这是可以预见到事情。
作为一宫之主,虚竹的做法是难以长久的,在加上虚竹与段誉分别时,主宫“梅兰竹菊”四剑侍都被虚竹给了段誉,也随段誉一起回了大理,这四剑侍本来就是天山童姥的心腹,也是留给虚竹打理主宫的左膀右臂。
几乎可以说自虚竹把“梅兰竹菊”送出去时,也预见着灵鹫宫在不久之后会彻底分崩离析,需要的只是时间而已,包括逍遥派也是一样,虚竹没有做一派掌门的潜力,实力与管理是有差距的,并非实力强就能够管理好一个门派。
这也是少林、丐帮能够传承下来,而在天龙站在实力顶层的逍遥派与灵鹫宫在后世无迹可寻的原因。
到了虚竹手里这逍遥派与灵鹫宫也算是解散了。
遇独孤求败在“天龙”与“射雕”之间相隔了一百余年!江湖已经没有了天龙传说。
不过在这个期间出现了一个“武学天才”,他就是独孤求败。
独孤求败在“神雕”时出现,借杨过之口述说了部分独孤求败的过往事迹,能够留下传承并严明打遍天下无敌手的我估计也只有独孤求败一人了,放眼其他人也不敢说这种话。
如果独孤求败是“射雕”时期附近的高手,那么也不至于武林会没有独孤求败的传说,只能说独孤求败的年代离“双雕”时代太过遥远。
一个能够挑战天下武林高手,并且保持不败传说,又有剑魔的绝世称号,如果与射雕年代相近,多少也会留下痕迹的,但这些都没有。
一甲子为一个轮回,如果武林真的忘记独孤求败,只能说时间太久了,久到新生代武林人士忘记了有这样一个人。
正如原著里杨过所说,这独孤求败前辈想必是六七十年前的人了。
这句话很有意思,如果独孤求败是六七十年前的人,以“神雕”年代对比“天龙”年代差不多相差了一百二十左右,在减去七十年就是“天龙”之后的五十年。
也就是说独孤求败前辈生活的年代是在“天龙”之后的五十年之前,只有这个时间更早,后世对独孤求败的遗忘就更彻底,就比如在神雕时期还有谁记得天龙时的乔峰、段誉呢?
寥寥无几吧?
丐帮应该还有乔峰的传说,段誉的孙子一灯大师也还记得,但对这些往事熟知的人已经不多了,这还是有传承的情况下,根据年代来说,独孤求败出现的年代还在一灯大师这个年龄段之前。
独孤求败十几岁成名于江湖,之后的二三十年间挑战整个武林高手并保持不败,这说明在天龙之后不久独孤求败就横空出世了。
虚竹在雁门关之外时也不过二十二岁的样子,就算往后推三十年也不过五十多岁,此时的虚竹遇到独孤求败的可能性是极大的。
这样一个武学天才在江湖上横行多年,如果虚竹还在世,怎么可能不会遇见呢?况且独孤求败不是说挑战了天下英雄,如果此时的虚竹还在世,独孤求败会错过?
以虚竹存在百年内力的情况来说,他不可能在五十岁之前就已经过世,此时的段誉还在大理呢!
独孤求败大概也是遇到了虚竹,并且也挑战了虚竹。
证据有二:①:在独孤求败留下的遗言中他除了玄铁重剑之外还有一把紫薇软剑,这把紫薇软剑伤到了一位“义士”,之后被独孤求败认为此剑不详,弃之不用。
能够被独孤求败如此尊为义士的,在那个时代还有何人?天龙三兄弟中除了乔峰之外以虚竹最为仁义,在这方面段誉都还差点,从后来段誉能够把大理国处理得井井有条,而灵鹫宫与逍遥派消失就可以看出两人的能力,如果段誉讲究仁义,他也不会管理大理四十年了。
虚竹对待其他人也是太过仁义了。
独孤求败挑战了虚竹,并且也胜了,但独孤求败和虚竹过招之后就大概了解虚竹为人处事,是为仁义君子,出手不会伤人,但独孤求败的紫薇软剑却伤了虚竹,这被独孤求败认为是不详。
②:独孤九剑与天山折梅手的变化之道太过相似。
以化万物为自己所用,这也是我认为虚竹传独孤求败天山折梅手的原因,独孤求败得到天山折梅手的变化原理之后,以大智慧化繁为简,取其中变化之道演变成为“独孤九剑”。
虚竹离开独孤求败之后也悟到了一些东西,在彻底归隐之前虚竹找到了丐帮传人,极可能是还是年幼时的洪七公,洪七公在小孩子时曾经被女真抓去,远离中原一段时间,如果没有虚竹,乔峰的简化版降龙十八掌怎么又可能传承下来呢?
在天龙新修版中就有乔峰请虚竹代传降龙十八掌的事情,并且还由虚竹之手给简化了一些,如果虚竹提前传授了丐帮的人,那么洪七公也有可能就是二代传承弟子,当然,也并不排除是第一代。
结语:虚竹在原著中的结局很模糊,不过这也给了我们畅想的空间,对虚竹这个人物,也有朋友说虚竹其实是斗酒神僧,在射雕时期也曾经出现,与王重阳打赌之后得到九阴真经看了一次,之后结合九阴真经创造了九阳真经,如果此时虚竹还在,那他也有一百三十多岁了。
图:均来自网络
6. 功勋人物电影有哪些?
功勋人物电影主要讲述了杰出人物为国家、民族和世界作出突出贡献的感人事迹。以下是一些著名的功勋人物电影:
1.《功勋》(2019 年,中国):该片讲述了中华人民共和国成立以来,8 位共和国勋章获得者的事迹,包括科学家、战士、企业家等各领域杰出代表。
2.《焦裕禄》(1990 年,中国):讲述了著名共产主义战士焦裕禄同志为人民事业奋斗的一生,他致力于治理兰考风沙,直至生命的最后一刻。
3.《孔繁森》(1995 年,中国):讲述了孔繁森同志一生为人民服务的感人事迹,他曾任西藏阿里地区委书记,为当地的发展和民族团结作出巨大贡献。
4.《雷锋》(1963 年,中国):讲述了共产主义战士雷锋的生平事迹,他勤奋学习、热心助人,成为了新中国成立初期的杰出青年代表。
5.《诺贝尔奖获得者》(2017 年,美国):该片讲述了诺贝尔奖获得者的故事,包括科学家、作家、和平使者等在各领域作出突出贡献的人物。
6.《曼德拉自传》(2013 年,美国):讲述了南非前总统纳尔逊·曼德拉的生平事迹,他致力于反对种族隔离,为南非的民主与平等付出了巨大努力。
7.《甘地传》(1982 年,英国):讲述了印度民族解放领袖圣雄甘地的生平事迹,他为印度的独立和国家的团结作出了巨大贡献。
8.《美丽人生》(1997 年,意大利):该片讲述了一位犹太父亲在纳粹集中营中为保护儿子而编织出一个美丽童话的故事,表现了人性的光辉和勇敢。
这些电影通过展现功勋人物的事迹,传递了正能量,激发了人们对正义、勇敢和坚持的信念。这些人物的事迹不仅为国家、民族作出了贡献,同时也为全人类的发展作出了积极努力。
7. 有什么恐怖片推荐?
1.青魇
郝冬(黄轩 饰)在收听午夜电台节目时,谈到了自己失眠的痛苦经历,郝冬的女友——电台DJ依凡(薛凯琪 饰)开始对他进行心理辅导。
而郝冬却对她讲述了自己的梦魇——
一个白衣飘飘的长发女子(周楚楚 饰)从高楼坠落,这令他难以安眠。而更令人恐惧的是,他那些关于九里村的童年记忆,虽然支离破碎,却令人不寒而栗。
当时,建国初期,一对夫妇来到了九里村,支援村里农业生产建设,丈夫叫建国,是杂交水稻专家,他的妻子名叫骆晓月。
来到村子没多久,建国因下河触电身亡,而晓月则被村长的智障弟弟骚扰。
后来,晓月竟然在夜间被人用柴刀杀死。警察调查中,发现智障弟弟为最大嫌疑人,但是由于其为精神病,故未受惩罚。
20年过去了,郝冬再度回到九里村,住在舅舅家,又遭遇了一连串令人毛骨悚然的诡异景象。
当他一步步揭开真相时,也陷入了对于凶手杀人的回忆中,陈年往事如疮疤被揭开,真相令人瞠目结舌。
2鬼宿舍
百度百科刚读7年级的12岁男孩查特里(Chatree)第一次离家。期中时,查特里的爸爸突然将他转学到一个离家很远的寄宿学校。看起来很奇怪,但查特里却很清楚为什么,因为他是唯一知道父亲秘密的人。 在期中转学是非常残酷的,查特里必须重新适应新的班级、新的同学和这个一点也不像家的宿舍。最惨的是,查特里睡的床,听说在他之前有很多“人”都睡过……在学校里,查特里很孤单。直到交到了一个朋友维秦(Vichien)。他们常常一起溜到学校后方荒废的操场上玩。一直以来,有个传说是关于那里一个被封闭的游泳池,据说曾有个小孩在那淹死了,原来维秦是个鬼魂。 一次在看电影时,查特里偶然间发现维秦的身份,因为他(维秦)无法看到屏住呼吸的活人。这件事让查特里毛骨悚然,他竭力避开维秦,但是渐渐地他发觉自己又陷入了孤寂中。他偷偷的观察维秦,发现维秦其实也是个很孤单的人。于是,查特里重新回到了维秦身边,两个孤单的背影又互相有了依靠。在他们的交往过程中,本来以自我为中心而十分闭塞内向的查特里渐渐学会了互相关心,学会了与人分享快乐。查特里和维秦变得很熟了,但是维秦却始终对自己的身世和死因闭口不谈。终于,查特里慢慢发现了一个规律,每到晚上6点,维秦就会消失。 原来,维秦是死于一次意外,是溺水去世的。但是舍监夫人(普兰妮)却一直误认为是因为她没有藏好维秦父亲贪污被捕的报纸,而使得维秦看见后自寻短见。或许是舍监夫人哀怨的心结没有解开而化 成诅咒,也或许是上天的特意安排,使得维秦的灵魂不得不每日同一时间重复当时溺水的过程。 在查特里逐渐了解这一切后,他决定帮助维秦摆脱这一个宿命。他询问了有许多鬼知识的同学努依“博士”,努依告诉他要帮助灵魂必须把自己的灵魂和肉体分离。 手上的表响了,身边的维秦又消失了。他刚刚说要陪自己去看水箱,查特里飞快赶到实验室,用乙醚将自己弄晕死过去,他的灵魂离开了肉体,飞奔向维秦溺死的泳池。他拼劲全力用爱的力量救起了维秦的灵魂,使他终于摆脱了宿命的困扰而走向了通向来世的道路。
3.鬼影
Thun是一个年轻的自由摄影师,拥有有自己的工作室,他经常接拍一些家庭照、婚纱照等,一天他与女友Jane参加完聚会回家,途中因醉酒撞到了一名女子,车子还撞上路旁的告示牌,Jane本要下车看那名女子的情况却被Thun阻止,Thun要女友赶快驾车离开肇事现场。回到家的Jane整日坐立难安并指责Thun冷血,而此时他们身边也开始发生怪事,Thun看到他拍摄的照片中有一些奇特的光芒,开始时他以为只是拍摄失误,后来他仔细检查后发现照片中的神秘影像与被他们撞倒的女子容貌相似,有时他甚至觉得有人就在他身旁。Thun颈部开始出现疼痛,种种奇怪事情的发生促使两人开始留意那天车祸的相关消息,可是他们一无所获,但怪事仍接连发生,Thun的大学好友一个个自杀身亡,最后Jane发现原来一切事情都与Thun有关。
25岁的泰国摄影师「东」(Ananda Everingham)与女友「珍」(Natthaweeranuch Thongmee)与友人喝酒后,二人驾车归家途中,不慎把一名女子撞倒,车子失控继而撞上路旁的告示牌。不省人事的女子躺在路中心,但此时后面已有车辆驶至,二人没有下车探视伤者,反而选择赶紧驾车逃离现场。
可是意外发生后,离奇怪事就接踵而来,「东」发现他拍摄的照片中出现一些灵异的光芒及影像,有些照片像是有人站在照相机前,把镜头都挡住了,但是实际上在拍摄照片时,并没有这样的情形发生。
开始时他以为只是拍摄失误,后来他仔细查证后,才意识到照片中的神秘影像与被他们撞倒的女子容貌相似,与此同时,「东」不单恶梦连连,颈部也出现莫名其妙的痛楚……
「东」的朋友一个一个神秘的相继身亡,他决定深入调查这些纠缠他不休的照片后的真相
4.双瞳
台北,热闹繁华的都会大城,现代高科技生活与华人几千年的传统信念并存。在这个冷漠异境的城市里,人们相信鬼魂就像是高楼大厦般真实可及。城市车水马龙、人群往来穿梭,一个身心受创的警官正和不知名的神秘恶魔搏斗,受威胁的不只是他的性命,还包括他的灵魂。
警官黄火土(梁家辉饰)的世界正逐渐四分五裂。两年前由于揭发同僚贪污,黄火土被打入冷宫,被安排在冷门的外事组工作,他的同事对他怒言相向,他的妻子清芳(刘若英饰)受不了他长期不回家而要求离婚。
就在此刻,三宗离奇的命案却使整个警局 天摇地动 。三名受害者的身分彼此没有关联,但是前来验尸的法医(杨贵媚饰)却在三名死者脑部共同发现一种神秘的黑霉菌,而且三人都是在历经幻觉的状态下死亡。
显然这是连续杀人犯所为,且为台湾历史上的头一遭。负责侦办的警局又缺乏这方面的专才,在社会人心惶惶的氛围下,高层只好求助于美国。美国联邦调查局派了一名专门侦办此种案例的专家凯文·莱特(大卫·摩斯)前来协助。
既然有外国人的参与,黄火土就有事做了,虽然他发现自己处于一种极不讨好的位置。他以前的办案伙伴李丰博(戴立忍饰)警告他如果他帮那美国人破案的话,会使得整个警局再度蒙羞,后果会如何恐怕就不只是打入冷宫而已。
但是黄火土身为一名警探的直觉却强过于他的政治判断,他和莱特很快上手此案,也因此使得案情大有进展。
然后令人震惊的发现产生了。他们发现凶手是按照一种古老罕见的道教图示来杀人,藉由将作恶的人送入五种残忍恐怖的地狱受刑,来达到长生不老的目的,这同时也预示了将会有更多的受害者出现。对黄火土而言,这似乎暗示著冥冥之中有股超自然的力量在操控一切,但是对于重视实用科学的莱特来说则无法苟同。
到底他们寻找的是个邪恶的连续杀人犯还是一个索命的鬼魂。当另一个血腥证据又出现时,他们似乎不得不同时接受两种假设的可能性。
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1. 钱学森生平,霍金的人生有着哪些传奇故事?
1942年1月8日,霍金的生日,恰好也是近代物理学奠基人的逝世300周年纪念日。
在霍金童年的时候,霍金的思维就很活跃,非常喜欢追求探究事物,为后来对于宇宙的研究埋下了兴趣的种子。
中学时代的霍金遇到了他人生中的一颗启明星,是他的一位数学老师,善于启发学生。更加的激发了霍金对于数学和物理学的兴趣。
在以后的研究日子里,很不幸,霍金患上了肌肉萎缩性侧索硬化症,全身瘫痪,不能言语,手部只有三根手指可以动。但这并没有浇灭他的研究热情,反而让觉得生命已经无多的他更加努力的去探索物理和宇宙的奥秘。
付出的总会得到回报。
虽然拖着残破的躯体,但是也磨灭不了他敏锐的思维。在他一生的研究中,为物理学和宇宙的奥妙做出了巨大的贡献。
他证明了广义相对论的奇性定理,证明了黑洞面积定理,提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型。还提出了在宇宙大爆炸前一切都是不存在的,以及宇宙是没有边界的等很多令人思考的话题。
2018年3月14日霍金去世,而在1879年3月14日,是爱因斯坦的生日。
霍金的一生可谓是传奇的一生,身体上的病痛,有些人的否定与质疑,这都没有阻挡住霍金的道路,为人类物理学自己宇宙的认识作出巨大的贡献。他的逝世是人类的一大损失。
2. 读博士有多苦?
前几天看了一个抖音短视频,说一个博士生因为没有给导师送礼,论文三年没过。典型的学术腐败案例。这个学生在实验室天天哭,几乎快跳楼自杀了。这种现象现在很普遍,以致人们对这些高学历学生的培养嗤之以鼻,不太信任。
而我要说的是不论硕士、博士或博士后的培养,都要讲质量。不能每年招一大堆,低进低出,和导师搞好关系,稀里糊涂就能毕业、拿学位。造就了大批有文凭没水平的伪人才。误国害己,只肥了导师。国家应该彻底整顿!
真才实学的博士,在就读其间主要是做科研,基础理论知识不需学习多少了。而科研领域的课题必须全新,不能搬运,所以要创新完成,不太容易。苦是必然的,因为需要学生毕业前必须争分夺种、全力以赴才能真实、高质量地完成博士论文。
要是那么容易,大家都去读了!先喜欢自己的专业,再苦中做乐,坚持不懈,并和导师以及师兄弟姐妹们搞好关系,才能完成博士学业。
3. 连韩寒这种人都敢出来骂诗人?
首先要看,韩寒是在什么情况下骂得。我们诗歌最好的时代是在古代,这点毋庸置疑。到了近现代,民国确实出了几个写现代诗的诗人,闻一多、徐志摩等等,跟古代的大师没法比,但或说事或言情,也都是言之有物,感情充沛,而且那时候的文人还是很讲规矩的,诗歌基本的格律都保留下来,作品称不上上上之选,但也堪称中上。而到了七八九十年代,开启了一股现代诗浪潮,北岛、海子、顾城等等,也吸引了一大批死忠粉,我对那些人的诗没什么感觉,不过确实看到一些中老年人对那些诗十分推崇。那些名句读起来也确实十分有味道,诗歌在那个时代确实有了中兴的意味,跟唐宋没法比,但作为一种优秀的文学样式,确实可以占据一席之地了。
可是在那以后,诗歌的发展似乎又停滞了,不仅停滞了,反而出现了一群莫名其妙的东西。如果说这些诗歌也可称为现代诗,那真是对现代诗的亵渎,如果说这些人也可以称作诗人,那诗人就成了骂人的话。看那些丽华体、乌青体,都是些什么玩意?!
韩寒评价现代诗,说是把三流散文拆开来,一句一段,他这句话究竟触痛了谁的神经?既然是于坚痛斥他,我就看了一下于坚和于坚的诗。于坚是个半老不老的年纪,应该经历过那个诗歌盛行的年代,他跟那些优秀诗人是同辈,可是那些人大放异彩的时候没人理会这个没才华没水平的人的诗。等到高潮过去,不知为什么,他开始冒头了。于坚的诗看了一下,真的跟韩寒说的一模一样,三流散文拆成一句句。可以来感受一下:
分手就分手吧,何必想那么复杂 ,不勉强不高傲也不自卑 ,我才不相信心会破碎, 即便真的碎了 ,还可以做手术缝合嘛, 安人工心脏嘛 ,医院里有的是外科大夫 ,我才不什么忧郁啦 ,祝福了啦诅咒啦冷冷啦
原谅我才疏学浅,实在是看不出这是什么诗,小学生的流水账跟这个也差不多吧。至于那什么丽华体更不想说,什么田纳西的饼简直了。
看到他们的诗,我想到了民国的一个大军阀,这人是个大老粗,却最爱舞文弄墨,他就是张宗昌。
看一看,跟于坚的事是不是差不多,不过张宗昌的诗还更有趣一些。我觉得这些人都应该拜张宗昌为祖师。
韩寒批评现代诗,确实攻击范围有点大了,但是确实存在这么一批不知所云的“诗人”存在,对于那些优秀的诗人来说,只能说是误伤了。但是有时候攻击范围不大一点,怎么才能祛除这些糟粕呢。这个时代有糟粕不奇怪,奇怪的是糟粕还自比鲜花,不停炫耀。
4. 有人说杨振宁可以比肩爱因斯坦?
首先不以成败论英雄,贡献也会随着时间的变化而变化的,牛顿的理论在当时甚至不被认可,哥白尼甚至被当时的邪教徒烧死。但时至今日随着人们的认知提高,他们的理论也被广泛认可,同时为当今科学届发挥着巨大作用。
杨振宁主要长久,相变理论,玻色子多体问题。爱因斯坦主要是相对论,光电效应,能量守恒,宇宙常熟。
首先说杨振宁教授的功效。
主要成就
相变理论
统计力学是杨振宁的主要研究方向之一。他在统计力学方面的特色是对扎根于物理现实的普遍模型的严格求解与分析,从而抓住问题的本质和精髓。1952年杨振宁和合作者发表了3篇有关相变的重要论文。 第一篇是他在前一年独立完成的关于2维Ising模型的自发磁化强度的论文,得到了1/8这一临界指数。这是杨振宁做过的最冗长的计算。Ising模型是统计力学里最基本却极重要的模型,但是它在理论物理中的重要性到20世纪60年代才被广泛认识。1952年,杨振宁还和李政道合作完成并发表了两篇关于相变理论的论文。两篇文章同时投稿和发表,发表后引起爱因斯坦的兴趣。 论文通过解析延拓的方法研究了巨配分函数的解析性质,发现它的根的分布决定了状态方程和相变性质,消除了人们对于同一相互作用下可存在不同热力学相的疑惑。这两篇论文的高潮是第二篇论文中的单位圆定理,它指出吸引相互作用的格气模型的巨配分函数的零点位于某个复平面上的单位圆上。
玻色子多体问题
起源于对液氦超流的兴趣,杨振宁在1957年左右与合作者发表或完成了一系列关于稀薄玻色子多体系统的论文。首先,他和黄克孙、Luttinger合作发表两篇论文,将赝势法用到该领域。在写好关于弱相互作用中宇称是否守恒的论文之后等待实验结果的那段时间,杨振宁和李政道用双碰撞方法首先得到了正确的基态能量修正,然后又和黄克孙、李政道用赝势法得到同样的结果。他们得到的能量修正中最令人惊讶的是著名的平方根修正项,但当时无法得到实验验证。不过,这个修正项随着冷原子物理学的发展而得到了实验证实。
再论爱因斯坦
主要成就
相对论
狭义相对论的创立:
早在16岁时,爱因斯坦就从书本上了解到光是以很快速度前进的电磁波,与此相联系,他非常想探讨与光波有关的所谓以太的问题。以太这个名词源于希腊,用以代表组成天上物体的基本元素。17世纪的笛卡尔和其后的克里斯蒂安·惠更斯首创并发展了以太学说,认为以太就是光波传播的媒介,它充满了包括真空在内的全部空间,并能渗透到物质中。与以太说不同,牛顿提出了光的微粒说。牛顿认为,发光体发射出的是以直线运动的微粒粒子流,粒子流冲击视网膜就引起视觉。
18世纪牛顿的微粒说占了上风,19世纪,光是波动说占了绝对优势。以太的学说也大大发展:波的传播需要媒质,光在真空中传播的媒质就是以太,也叫光以太。与此同时,电磁学得到了蓬勃发展,经过麦克斯韦、赫兹等人的努力,形成了成熟的电磁现象的动力学理论——电动力学,并从理论与实践上证明光就是一定频率范围内的电磁波,从而统一了光的波动理论与电磁理论。以太不仅是光波的载体,也成了电磁场的载体。直到19世纪末,人们企图寻找以太,然而从未在实验中发现以太,相反,迈克耳逊莫雷实验却发现以太不太可能存在。
爱因斯坦
电磁学的发展最初也是纳入牛顿力学的框架,但在解释运动物体的电磁过程时却发现,与牛顿力学所遵从的相对性原理不一致。按照麦克斯韦理论,真空中电磁波的速度,也就是光的速度是一个恒量;然而按照牛顿力学的速度加法原理,不同惯性系的光速不同。例如,两辆汽车,一辆向你驶近,一辆驶离。你看到前一辆车的灯向你靠近,后一辆车的灯远离。根据伽利略理论,向你驶来的车将发出速度大于c(真空光速3.0x10^8m/s)的光,即前车发出的光的速度=光速+车速;而驶离车发出的光的速度小于c,即后车发出的光的速度=光速-车速。但按照麦克斯韦理论,这两种光的速度相同,因为在麦克斯韦的理论中,车的速度有无并不影响光的传播,说白了不管车子怎样,光速等于c。麦克斯韦与伽利略关于速度的说法明显相悖!
爱因斯坦似乎就是那个将构建崭新的物理学大厦的人。爱因斯坦认真研究了麦克斯韦电磁理论,特别是经过赫兹和洛伦兹发展和阐述的电动力学。爱因斯坦坚信电磁理论是完全正确的,但是有一个问题使他不安,这就是绝对参照系以太的存在。他阅读了许多著作发现,所有人试图证明以太存在的试验都是失败的。经过研究爱因斯坦发现,除了作为绝对参照系和电磁场的荷载物外,以太在洛伦兹理论中已经没有实际意义。
爱因斯坦喜欢阅读哲学著作,并从哲学中吸收思想营养,他相信世界的统一性和逻辑的一致性。在“奥林匹亚科学院”时期大卫·休谟(David Hume)对因果律的普遍有效性产生的怀疑,对爱因斯坦产生了影响。相对性原理已经在力学中被广泛证明,却在电动力学中却无法成立,对于物理学这两个理论体系在逻辑上的不一致,爱因斯坦提出了怀疑。他认为,相对性原理应该普遍成立,因此电磁理论对于各个惯性系应该具有同样的形式,但在这里出现了光速的问题。光速是不变的量还是可变的量,成为相对性原理是否普遍成立的首要问题。当时的物理学家一般都相信以太,也就是相信存在着绝对参照系,这是受到牛顿的绝对空间概念的影响。
19世纪末,马赫在所著的《发展中的力学》中,批判了牛顿的绝对时空观,这给爱因斯坦留下了深刻的印象。1905年5月的一天,爱因斯坦与一个朋友贝索讨论这个已探索了十年的问题,贝索按照马赫主义的观点阐述了自己的看法,两人讨论了很久。突然,爱因斯坦领悟到了什么,回到家经过反复思考,终于想明白了问题。第二天,他又来到贝索家,说:谢谢你,我的问题解决了。原来爱因斯坦想清楚了一件事:时间没有绝对的定义,时间与光信号的速度有一种不可分割的联系。他找到了开锁的钥匙,经过五个星期的努力工作,爱因斯坦把狭义相对论呈现在人们面前。
1905年6月30日,德国《物理学年鉴》接受了爱因斯坦的论文《论动体的电动力学》,在同年9月的该刊上发表。这篇论文是关于狭义相对论的第一篇文章,它包含了狭义相对论的基本思想和基本内容。狭义相对论所根据的是两条原理:相对性原理和光速不变原理。爱因斯坦解决问题的出发点,是他坚信相对性原理。伽利略最早阐明过相对性原理的思想,但他没有对时间和空间给出过明确的定义。牛顿建立力学体系时也讲了相对性思想,但又定义了绝对空间、绝对时间和绝对运动,在这个问题上他是矛盾的。而爱因斯坦大大发展了相对性原理,在他看来,根本不存在绝对静止的空间,同样不存在绝对同一的时间,所有时间和空间都是和运动的物体联系在一起的。对于任何一个参照系和坐标系,都只有属于这个参照系和坐标系的空间和时间。对于一切惯性系,运用该参照系的空间和时间所表达的物理规律,它们的形式都是相同的,这就是相对性原理,严格地说是狭义的相对性原理。在这篇文章中,爱因斯坦没有讨论将光速不变作为基本原理的根据,他提出光速不变是一个大胆的假设,是从电磁理论和相对性原理的要求而提出来的。这篇文章是爱因斯坦多年来思考以太与电动力学问题的结果,他从同时的相对性这一点作为突破口,建立了全新的时间和空间理论,并在新的时空理论基础上给动体的电动力学以完整的形式,以太不再是必要的,以太漂流是不存在的。
世界著名的物理学家爱因斯坦
什么是同时性的相对性?不同地方的两个事件我们何以知道它是同时发生的呢?一般来说,我们会通过信号来确认。为了得知异地事件的同时性我们就得知道信号的传递速度,但如何测出这一速度呢?我们必须测出两地的空间距离以及信号传递所需的时间,空间距离的测量很简单,麻烦在于测量时间,我们必须假定两地各有一只已经对好了的钟,从两个钟的读数可以知道信号传播的时间。但我们如何知道异地的钟对好了呢?答案是还需要一种信号。这个信号能否将钟对好?如果按照先前的思路,它又需要一种新信号,这样无穷后退,异地的同时性实际上无法确认。不过有一点是明确的,同时性必与一种信号相联系,否则我们说这两件事同时发生是无意义的。
光信号可能是用来对时钟最合适的信号,但光速非无限大,这样就产生一个新奇的结论,对于静止的观察者同时的两件事,对于运动的观察者就不是同时的。我们设想一个高速运行的列车,它的速度接近光速。列车通过站台时,甲站在站台上,有两道闪电在甲眼前闪过,一道在火车前端,一道在后端,并在火车两端及平台的相应部位留下痕迹,通过测量,甲与列车两端的间距相等,得出的结论是,甲是同时看到两道闪电的。因此对甲来说,收到的两个光信号在同一时间间隔内传播同样的距离,并同时到达他所在位置,这两起事件必然在同一时间发生,它们是同时的。但对于在列车内部正中央的乙,情况则不同,因为乙与高速运行的列车一同运动,因此他会先截取向着他传播的前端信号,然后收到从后端传来的光信号。对乙来说,这两起事件是不同时的。也就是说,同时性不是绝对的,而取决于观察者的运动状态。这一结论否定了牛顿力学中引以为基础的绝对时间和绝对空间框架。
相对论认为,光速在所有惯性参考系中不变,它是物体运动的最大速度。由于相对论效应,运动物体的长度会变短,运动物体的时间膨胀。但由于日常生活中所遇到的问题,运动速度都是很低的(与光速相比),看不出相对论效应。
爱因斯坦在时空观的彻底变革的基础上建立了相对论力学,指出质量随着速度的增加而增加,当速度接近光速时,质量趋于无穷大。他并且给出了著名的质能关系式:E=mc^2,质能关系式对后来发展的原子能事业起到了指导作用。
广义相对论的建立:
1905年,爱因斯坦发表了关于狭义相对论的第一篇文章后(即《论动体的电动力学》),并没有立即引起很大的反响。但是德国物理学家普朗克注意到了他的文章,认为爱因斯坦的工作可以与哥白尼相媲美,正是由于普朗克的推动,相对论很快成为人们研究和讨论的课题,爱因斯坦也受到了学术界的注意。
亚瑟·爱丁顿拍摄到的1919年5月29日日食
1907年,爱因斯坦听从友人的建议,提交了那篇著名的论文申请联邦工业大学的编外讲师职位,但得到的答复是论文无法理解。虽然在德国物理学界爱因斯坦已经很有名气,但在瑞士,他却得不到一个大学的教职,许多有名望的人开始为他鸣不平,1908年,爱因斯坦终于得到了编外讲师的职位,并在第二年当上了副教授。1912年,爱因斯坦当上了教授,1913年,应普朗克之邀担任新成立的威廉皇帝物理研究所所长和柏林大学教授。
1907年,爱因斯坦撰写了关于狭义相对论的长篇文章《关于相对性原理和由此得出的结论》,在这篇文章中爱因斯坦第一次提到了等效原理,此后,爱因斯坦关于等效原理的思想又不断发展。他以惯性质量和引力质量成正比的自然规律作为等效原理的根据,提出在无限小的体积中均匀的引力场完全可以代替加速运动的参照系。爱因斯坦并且提出了封闭箱的说法:在一封闭箱中的观察者,不管用什么方法也无法确定他究竟是静止于一个引力场中,还是处在没有引力场却在作加速运动的空间中,这是解释等效原理最常用的说法,而惯性质量与引力质量相等是等效原理一个自然的推论。
5岁的爱因斯坦和3岁的妹妹
1915年11月,爱因斯坦先后向普鲁士科学院提交了四篇论文,在这四篇论文中,他提出了新的看法,证明了水星近日点的进动,并给出了正确的引力场方程。至此,广义相对论的基本问题都解决了,广义相对论诞生了。
1916年,爱因斯坦完成了长篇论文《广义相对论的基础》,在这篇文章中,爱因斯坦首先将以前适用于惯性系的相对论称为狭义相对论,将只对于惯性系物理规律同样成立的原理称为狭义相对性原理,并进一步表述了广义相对性原理:物理学的定律必须对于无论哪种方式运动着的参照系都成立。
相对论的意义:
狭义相对论和广义相对论建立以来,已经过去了很长时间,它经受住了实践和历史的考验,是人们普遍承认的真理。相对论对于现代物理学的发展和现代人类思想的发展都有巨大的影响。相对论从逻辑思想上统一了经典物理学,使经典物理学成为一个完美的科学体系。狭义相对论在狭义相对性原理的基础上统一了牛顿力学和麦克斯韦电动力学两个体系,指出它们都服从狭义相对性原理,都是对洛伦兹变换协变的,牛顿力学只不过是物体在低速运动下很好的近似规律。广义相对论又在广义协变的基础上,通过等效原理,建立了局域惯性长与普遍参照系数之间的关系,得到了所有物理规律的广义协变形式,并建立了广义协变的引力理论,而牛顿引力理论只是它的一级近似。这就从根本上解决了以前物理学只限于惯性系的问题,从逻辑上得到了合理的安排。相对论严格地考察了时间、空间、物质和运动这些物理学的基本概念,给出了科学而系统的时空观和物质观,从而使物理学在逻辑上成为完美的科学体系。
狭义相对论给出了物体在高速运动下的运动规律,并提示了质量与能量相当,给出了质能关系式。这两项成果对低速运动的宏观物体并不明显,但在研究微观粒子时却显示了极端的重要性。因为微观粒子的运动速度一般都比较快,有的接近甚至达到光速,所以粒子的物理学离不开相对论。质能关系式不仅为量子理论的建立和发展创造了必要的条件,而且为原子核物理学的发展和应用提供了根据。
对于爱因斯坦引入的这些全新的概念,当时地球上大部分物理学家,其中包括相对论变换关系的奠基人洛仑兹,都觉得难以接受。甚至有人说“当时全世界只有两个半人懂相对论”。旧的思想方法的障碍,使这一新的物理理论直到一代人之后才为广大物理学家所熟悉,就连瑞典皇家科学院,1922年把诺贝尔物理学奖授予爱因斯坦时,也只是说“由于他对理论物理学的贡献,更由于他发现了光电效应的定律。”对爱因斯坦的诺贝尔物理学奖颁奖辞中竟然对于爱因斯坦的相对论只字未提。(注:相对论没有获诺贝尔奖,一个重要原因就是还缺乏大量事实验证。)
光电效应
1905年,爱因斯坦提出光子假设,成功解释了光电效应,因此获得1921年诺贝尔物理奖。
爱因斯坦“达达主义”照
光照射到金属上,引起物质的电性质发生变化。这类光变致电的现象被人们统称为光电效应(Photoelectric effect)。
光电效应分为光电子发射、光电导效应和光生伏特效应。前一种现象发生在物体表面,又称外光电效应。后两种现象发生在物体内部,称为内光电效应 。
赫兹于1887年发现光电效应,爱因斯坦第一个成功的解释了光电效应(金属表面在光辐照作用下发射电子的效应,发射出来的电子叫做光电子)。光波长小于某一临界值时方能发射电子,即极限波长,对应的光的频率叫做极限频率。临界值取决于金属材料,而发射电子的能量取决于光的波长而与光强度无关,这一点无法用光的波动性解释。还有一点与光的波动性相矛盾,即光电效应的瞬时性,按波动性理论,如果入射光较弱,照射的时间要长一些,金属中的电子才能积累住足够的能量,飞出金属表面。可事实是,只要光的频率高于金属的极限频率,光的亮度无论强弱,光子的产生都几乎是瞬时的,不超过十的负九次方秒。正确的解释是光必定是由与波长有关的严格规定的能量单位(即光子或光量子)所组成。
光电效应里,电子的射出方向不是完全定向的,只是大部分都垂直于金属表面射出,与光照方向无关,光是电磁波,但是光是高频震荡的正交电磁场,振幅很小,不会对电子射出方向产生影响。
能量守恒
E=mc2,物质不灭定律,说的是物质的质量不灭;能量守恒定律,说的是物质的能量守恒。
爱因斯坦书写质能方程
虽然这两条伟大的定律相继被人们发现了,但是人们以为这是两个风马牛不相关的定律,各自说明了不同的自然规律。甚至有人以为,物质不灭定律是一条化学定律,能量守恒定律是一条物理定律,它们分属于不同的科学范畴。
爱因斯坦认为,物质的质量是惯性的量度,能量是运动的量度;能量与质量并不是彼此孤立的,而是互相联系的,不可分割的。物体质量的改变,会使能量发生相应的改变;而物体能量的改变,也会使质量发生相应的改变。
在狭义相对论中,爱因斯坦提出了著名的质能公式:E=mc^2(这里的E代表能量,m代表多少质量,c代表光的速度,近似值为3×10^8m/s,这说明能量可以用减少质量的方法创造)。
爱因斯坦的质能关系公式,正确地解释了各种原子核反应:就拿氦4(He4)来说,它的原子核是由2个质子和2个中子组成的。照理,氦4原子核的质量就等于2个质子和2个中子质量之和。实际上,这样的算术并不成立,氦核的质量比2个质子、2个中子质量之和少了0.0302u(原子质量单位)!这是为什么呢?因为当2个氘[dāo]核(每个氘核都含有1个质子、1个中子)聚合成1个氦4原子核时,释放出大量的原子能。生成1克氦4原子时,大约放出2.7×10^12焦耳的原子能。正因为这样,氦4原子核的质量减少了。
这个例子生动地说明:在2个氘原子核聚合成1个氦4原子核时,似乎质量并不守恒,也就是氦4原子核的质量并不等于2个氘核质量之和。然而,用质能关系公式计算,氦4原子核失去的质量,恰巧等于因反应时释放出原子能而减少的质量。
爱因斯坦从更新的高度,阐明了物质不灭定律和能量守恒定律的实质,指出了两条定律之间的密切关系,使人类对大自然的认识又深了一步。
宇宙常数
爱因斯坦在提出相对论的时候,曾将宇宙常数(为了解释物质密度不为零的静态宇宙的存在,他在引力场方程中引进一个与度规张量成比例的项,用符号Λ表示。该比例常数很小,在银河系尺度范围可忽略不计。只在宇宙尺度下,Λ才可能有意义,所以叫作宇宙常数。即所谓的反引力的固定数值)代入他的方程。他认为,有一种反引力,能与引力平衡,促使宇宙有限而静态。当哈勃将膨胀宇宙的天文观测结果展示给爱因斯坦看时,爱因斯坦说:“这是我一生所犯下的最大错误。”
宇宙是膨胀着的。哈勃等认为,反引力是不存在的,由于星系间的引力,促使膨胀速度越来越慢。星系间有一种扭旋的力,促使宇宙不断膨胀,即暗能量。70亿年前,它们“战胜”了暗物质,成为宇宙的主宰。最新研究表明,按质量成份(只算实质量,不算虚物质)计算,暗物质和暗能量约占宇宙96%。看来,宇宙将不断加速膨胀,直至解体死亡。(也有其它说法,争议不休)。宇宙常数虽存在,但反引力的值远超过引力。林德饶有风趣的说:“我终于明白,为什么他(爱因斯坦)这么喜欢这个理论,多年后依然研究宇宙常数,宇宙常数依然是当今物理学最大的疑问之一。
5. 而虚竹结局如何?
虚竹解散灵鹫宫与逍遥派,携梦姑李清露一起闯荡江湖,最终败于独孤求败,传独孤求败天山折梅手、传丐帮洪七公降龙十八掌之后避世不出。
这是虚竹在“天龙”之后所遇到的三件大事,这三件事对后代武林也产生了深远的影响。
乔峰在雁门关之外以断箭自尽,以自己生命的结束作为大宋与大辽之间的平衡天桥。
对于乔峰来说大辽是他的故乡,是他族人赖以生存的故地,对于大辽他也有着一种说不清的感情。而大宋则是乔峰长大的地方,他也不愿意看到大宋陷入战火硝烟。
一生一养,这成为了乔峰人生中最难以抉择的事情,最后乔峰选择了以自己生命结束了双方的矛盾,毕竟这一切都是因自己而起,也因自己结束吧!乔峰以断箭自尽之后阿紫带着乔峰的遗体坠入山崖。
段誉与虚竹从雁门关分别之后回到了大理,不久之后成为了大理国的王,对于大理国段誉励精图治,解决了大理多年来遗留下的问题,大理国力蒸蒸日上,在位时间四十年。
段誉在雁门关之外时大概二十几岁的样子,也就是说段誉是在六十多岁退位的,段誉并没有一直有做大理国王的打算,之后反而选择了让贤出家为僧。
段誉与乔峰的结局都比较明确的交代,那么作为三兄弟的虚竹呢?他离开雁门关之后又如何?
原著中虽然没有细细交代,但我们根据“三部曲”与天龙的联系,也能够从其中找到一些蛛丝马迹。
虚竹解散灵鹫宫虚竹离开雁门关之后与梦姑李清露回到了西夏国,作为西夏驸马这正规的仪式还是要交代一番的,成为驸马之后的虚竹与西夏国也有了联系,就算他不承认,这西夏驸马的身份也是挥之不去的。
虚竹在西夏国待的时间并不久,他现在还有一大堆烂摊子要收拾呢!于是虚竹带着梦姑一路向西,打算先到灵鹫宫在做打算。
来到灵鹫宫的虚竹有些懵了!灵鹫宫主坛内的弟子都是女弟子,虚竹刚刚到灵鹫宫就非常的不适应,甚至对于这些属下的禀告也常常忽略拿不定主意,能避则避,不能避则随便敷衍搪塞就溜之大吉。
作为一个宫主,虚竹这样的做法是非常不负责任的,如此疏远属下时间久了且又不管事,虚竹对灵鹫宫的控制力越来越弱,甚至到了最后已经对虚竹这个宫主的存在可有可无了。
梦姑虽然有心帮助虚竹,可她一个外人,也实在是没有特别好的办法对这些人进行控制,只能眼睁睁看着灵鹫宫逐渐衰败破落下去,虚竹在与不在成为了摆设。
虚竹不在意灵鹫宫的掌控,但并不代表这些灵鹫宫的人就不在意,于是灵鹫宫开始了一轮争端,虚竹虽然武功超越了灵鹫宫的所有人,但无奈性格太过懦弱慈悲,根本没有特别好的办法处理这些事情。
原本掌控灵鹫宫是一件很强势、很轻松的事情,但在此之前虚竹做了一件错事。
天山童姥掌控灵鹫宫的时候都是雷霆霹雳手段加上生死符的约束,没有人敢反抗分毫,都畏惧于天山童姥的手段与捉摸不定的生死符控制,灵鹫宫上下也算是一片齐心,就连势力都已经从西域进入了中原。
可是虚竹在成为灵鹫宫的宫主之后的第一件事就是以天山童姥的绝学解除了生死符,这下子灵鹫宫主坛,包括三十六洞、七十二岛的所有内外势力都没有了约束。
一开始这些人也敬重虚竹的为人,这可比天山童姥仁义多了。
但仁义归仁义,除了主宫内的女弟子对天山童姥的遗命服从虚竹之外,三十六洞与七十二岛的这些人根本就虚竹听调不听宣,虚竹的性格本来就软弱,这些外围势力没有生死符的约束逐渐就脱离了灵鹫宫。
这是可以预见到事情。
作为一宫之主,虚竹的做法是难以长久的,在加上虚竹与段誉分别时,主宫“梅兰竹菊”四剑侍都被虚竹给了段誉,也随段誉一起回了大理,这四剑侍本来就是天山童姥的心腹,也是留给虚竹打理主宫的左膀右臂。
几乎可以说自虚竹把“梅兰竹菊”送出去时,也预见着灵鹫宫在不久之后会彻底分崩离析,需要的只是时间而已,包括逍遥派也是一样,虚竹没有做一派掌门的潜力,实力与管理是有差距的,并非实力强就能够管理好一个门派。
这也是少林、丐帮能够传承下来,而在天龙站在实力顶层的逍遥派与灵鹫宫在后世无迹可寻的原因。
到了虚竹手里这逍遥派与灵鹫宫也算是解散了。
遇独孤求败在“天龙”与“射雕”之间相隔了一百余年!江湖已经没有了天龙传说。
不过在这个期间出现了一个“武学天才”,他就是独孤求败。
独孤求败在“神雕”时出现,借杨过之口述说了部分独孤求败的过往事迹,能够留下传承并严明打遍天下无敌手的我估计也只有独孤求败一人了,放眼其他人也不敢说这种话。
如果独孤求败是“射雕”时期附近的高手,那么也不至于武林会没有独孤求败的传说,只能说独孤求败的年代离“双雕”时代太过遥远。
一个能够挑战天下武林高手,并且保持不败传说,又有剑魔的绝世称号,如果与射雕年代相近,多少也会留下痕迹的,但这些都没有。
一甲子为一个轮回,如果武林真的忘记独孤求败,只能说时间太久了,久到新生代武林人士忘记了有这样一个人。
正如原著里杨过所说,这独孤求败前辈想必是六七十年前的人了。
这句话很有意思,如果独孤求败是六七十年前的人,以“神雕”年代对比“天龙”年代差不多相差了一百二十左右,在减去七十年就是“天龙”之后的五十年。
也就是说独孤求败前辈生活的年代是在“天龙”之后的五十年之前,只有这个时间更早,后世对独孤求败的遗忘就更彻底,就比如在神雕时期还有谁记得天龙时的乔峰、段誉呢?
寥寥无几吧?
丐帮应该还有乔峰的传说,段誉的孙子一灯大师也还记得,但对这些往事熟知的人已经不多了,这还是有传承的情况下,根据年代来说,独孤求败出现的年代还在一灯大师这个年龄段之前。
独孤求败十几岁成名于江湖,之后的二三十年间挑战整个武林高手并保持不败,这说明在天龙之后不久独孤求败就横空出世了。
虚竹在雁门关之外时也不过二十二岁的样子,就算往后推三十年也不过五十多岁,此时的虚竹遇到独孤求败的可能性是极大的。
这样一个武学天才在江湖上横行多年,如果虚竹还在世,怎么可能不会遇见呢?况且独孤求败不是说挑战了天下英雄,如果此时的虚竹还在世,独孤求败会错过?
以虚竹存在百年内力的情况来说,他不可能在五十岁之前就已经过世,此时的段誉还在大理呢!
独孤求败大概也是遇到了虚竹,并且也挑战了虚竹。
证据有二:①:在独孤求败留下的遗言中他除了玄铁重剑之外还有一把紫薇软剑,这把紫薇软剑伤到了一位“义士”,之后被独孤求败认为此剑不详,弃之不用。
能够被独孤求败如此尊为义士的,在那个时代还有何人?天龙三兄弟中除了乔峰之外以虚竹最为仁义,在这方面段誉都还差点,从后来段誉能够把大理国处理得井井有条,而灵鹫宫与逍遥派消失就可以看出两人的能力,如果段誉讲究仁义,他也不会管理大理四十年了。
虚竹对待其他人也是太过仁义了。
独孤求败挑战了虚竹,并且也胜了,但独孤求败和虚竹过招之后就大概了解虚竹为人处事,是为仁义君子,出手不会伤人,但独孤求败的紫薇软剑却伤了虚竹,这被独孤求败认为是不详。
②:独孤九剑与天山折梅手的变化之道太过相似。
以化万物为自己所用,这也是我认为虚竹传独孤求败天山折梅手的原因,独孤求败得到天山折梅手的变化原理之后,以大智慧化繁为简,取其中变化之道演变成为“独孤九剑”。
虚竹离开独孤求败之后也悟到了一些东西,在彻底归隐之前虚竹找到了丐帮传人,极可能是还是年幼时的洪七公,洪七公在小孩子时曾经被女真抓去,远离中原一段时间,如果没有虚竹,乔峰的简化版降龙十八掌怎么又可能传承下来呢?
在天龙新修版中就有乔峰请虚竹代传降龙十八掌的事情,并且还由虚竹之手给简化了一些,如果虚竹提前传授了丐帮的人,那么洪七公也有可能就是二代传承弟子,当然,也并不排除是第一代。
结语:虚竹在原著中的结局很模糊,不过这也给了我们畅想的空间,对虚竹这个人物,也有朋友说虚竹其实是斗酒神僧,在射雕时期也曾经出现,与王重阳打赌之后得到九阴真经看了一次,之后结合九阴真经创造了九阳真经,如果此时虚竹还在,那他也有一百三十多岁了。
图:均来自网络
6. 功勋人物电影有哪些?
功勋人物电影主要讲述了杰出人物为国家、民族和世界作出突出贡献的感人事迹。以下是一些著名的功勋人物电影:
1.《功勋》(2019 年,中国):该片讲述了中华人民共和国成立以来,8 位共和国勋章获得者的事迹,包括科学家、战士、企业家等各领域杰出代表。
2.《焦裕禄》(1990 年,中国):讲述了著名共产主义战士焦裕禄同志为人民事业奋斗的一生,他致力于治理兰考风沙,直至生命的最后一刻。
3.《孔繁森》(1995 年,中国):讲述了孔繁森同志一生为人民服务的感人事迹,他曾任西藏阿里地区委书记,为当地的发展和民族团结作出巨大贡献。
4.《雷锋》(1963 年,中国):讲述了共产主义战士雷锋的生平事迹,他勤奋学习、热心助人,成为了新中国成立初期的杰出青年代表。
5.《诺贝尔奖获得者》(2017 年,美国):该片讲述了诺贝尔奖获得者的故事,包括科学家、作家、和平使者等在各领域作出突出贡献的人物。
6.《曼德拉自传》(2013 年,美国):讲述了南非前总统纳尔逊·曼德拉的生平事迹,他致力于反对种族隔离,为南非的民主与平等付出了巨大努力。
7.《甘地传》(1982 年,英国):讲述了印度民族解放领袖圣雄甘地的生平事迹,他为印度的独立和国家的团结作出了巨大贡献。
8.《美丽人生》(1997 年,意大利):该片讲述了一位犹太父亲在纳粹集中营中为保护儿子而编织出一个美丽童话的故事,表现了人性的光辉和勇敢。
这些电影通过展现功勋人物的事迹,传递了正能量,激发了人们对正义、勇敢和坚持的信念。这些人物的事迹不仅为国家、民族作出了贡献,同时也为全人类的发展作出了积极努力。
7. 有什么恐怖片推荐?
1.青魇
郝冬(黄轩 饰)在收听午夜电台节目时,谈到了自己失眠的痛苦经历,郝冬的女友——电台DJ依凡(薛凯琪 饰)开始对他进行心理辅导。
而郝冬却对她讲述了自己的梦魇——
一个白衣飘飘的长发女子(周楚楚 饰)从高楼坠落,这令他难以安眠。而更令人恐惧的是,他那些关于九里村的童年记忆,虽然支离破碎,却令人不寒而栗。
当时,建国初期,一对夫妇来到了九里村,支援村里农业生产建设,丈夫叫建国,是杂交水稻专家,他的妻子名叫骆晓月。
来到村子没多久,建国因下河触电身亡,而晓月则被村长的智障弟弟骚扰。
后来,晓月竟然在夜间被人用柴刀杀死。警察调查中,发现智障弟弟为最大嫌疑人,但是由于其为精神病,故未受惩罚。
20年过去了,郝冬再度回到九里村,住在舅舅家,又遭遇了一连串令人毛骨悚然的诡异景象。
当他一步步揭开真相时,也陷入了对于凶手杀人的回忆中,陈年往事如疮疤被揭开,真相令人瞠目结舌。
2鬼宿舍
百度百科刚读7年级的12岁男孩查特里(Chatree)第一次离家。期中时,查特里的爸爸突然将他转学到一个离家很远的寄宿学校。看起来很奇怪,但查特里却很清楚为什么,因为他是唯一知道父亲秘密的人。 在期中转学是非常残酷的,查特里必须重新适应新的班级、新的同学和这个一点也不像家的宿舍。最惨的是,查特里睡的床,听说在他之前有很多“人”都睡过……在学校里,查特里很孤单。直到交到了一个朋友维秦(Vichien)。他们常常一起溜到学校后方荒废的操场上玩。一直以来,有个传说是关于那里一个被封闭的游泳池,据说曾有个小孩在那淹死了,原来维秦是个鬼魂。 一次在看电影时,查特里偶然间发现维秦的身份,因为他(维秦)无法看到屏住呼吸的活人。这件事让查特里毛骨悚然,他竭力避开维秦,但是渐渐地他发觉自己又陷入了孤寂中。他偷偷的观察维秦,发现维秦其实也是个很孤单的人。于是,查特里重新回到了维秦身边,两个孤单的背影又互相有了依靠。在他们的交往过程中,本来以自我为中心而十分闭塞内向的查特里渐渐学会了互相关心,学会了与人分享快乐。查特里和维秦变得很熟了,但是维秦却始终对自己的身世和死因闭口不谈。终于,查特里慢慢发现了一个规律,每到晚上6点,维秦就会消失。 原来,维秦是死于一次意外,是溺水去世的。但是舍监夫人(普兰妮)却一直误认为是因为她没有藏好维秦父亲贪污被捕的报纸,而使得维秦看见后自寻短见。或许是舍监夫人哀怨的心结没有解开而化 成诅咒,也或许是上天的特意安排,使得维秦的灵魂不得不每日同一时间重复当时溺水的过程。 在查特里逐渐了解这一切后,他决定帮助维秦摆脱这一个宿命。他询问了有许多鬼知识的同学努依“博士”,努依告诉他要帮助灵魂必须把自己的灵魂和肉体分离。 手上的表响了,身边的维秦又消失了。他刚刚说要陪自己去看水箱,查特里飞快赶到实验室,用乙醚将自己弄晕死过去,他的灵魂离开了肉体,飞奔向维秦溺死的泳池。他拼劲全力用爱的力量救起了维秦的灵魂,使他终于摆脱了宿命的困扰而走向了通向来世的道路。
3.鬼影
Thun是一个年轻的自由摄影师,拥有有自己的工作室,他经常接拍一些家庭照、婚纱照等,一天他与女友Jane参加完聚会回家,途中因醉酒撞到了一名女子,车子还撞上路旁的告示牌,Jane本要下车看那名女子的情况却被Thun阻止,Thun要女友赶快驾车离开肇事现场。回到家的Jane整日坐立难安并指责Thun冷血,而此时他们身边也开始发生怪事,Thun看到他拍摄的照片中有一些奇特的光芒,开始时他以为只是拍摄失误,后来他仔细检查后发现照片中的神秘影像与被他们撞倒的女子容貌相似,有时他甚至觉得有人就在他身旁。Thun颈部开始出现疼痛,种种奇怪事情的发生促使两人开始留意那天车祸的相关消息,可是他们一无所获,但怪事仍接连发生,Thun的大学好友一个个自杀身亡,最后Jane发现原来一切事情都与Thun有关。
25岁的泰国摄影师「东」(Ananda Everingham)与女友「珍」(Natthaweeranuch Thongmee)与友人喝酒后,二人驾车归家途中,不慎把一名女子撞倒,车子失控继而撞上路旁的告示牌。不省人事的女子躺在路中心,但此时后面已有车辆驶至,二人没有下车探视伤者,反而选择赶紧驾车逃离现场。
可是意外发生后,离奇怪事就接踵而来,「东」发现他拍摄的照片中出现一些灵异的光芒及影像,有些照片像是有人站在照相机前,把镜头都挡住了,但是实际上在拍摄照片时,并没有这样的情形发生。
开始时他以为只是拍摄失误,后来他仔细查证后,才意识到照片中的神秘影像与被他们撞倒的女子容貌相似,与此同时,「东」不单恶梦连连,颈部也出现莫名其妙的痛楚……
「东」的朋友一个一个神秘的相继身亡,他决定深入调查这些纠缠他不休的照片后的真相
4.双瞳
台北,热闹繁华的都会大城,现代高科技生活与华人几千年的传统信念并存。在这个冷漠异境的城市里,人们相信鬼魂就像是高楼大厦般真实可及。城市车水马龙、人群往来穿梭,一个身心受创的警官正和不知名的神秘恶魔搏斗,受威胁的不只是他的性命,还包括他的灵魂。
警官黄火土(梁家辉饰)的世界正逐渐四分五裂。两年前由于揭发同僚贪污,黄火土被打入冷宫,被安排在冷门的外事组工作,他的同事对他怒言相向,他的妻子清芳(刘若英饰)受不了他长期不回家而要求离婚。
就在此刻,三宗离奇的命案却使整个警局 天摇地动 。三名受害者的身分彼此没有关联,但是前来验尸的法医(杨贵媚饰)却在三名死者脑部共同发现一种神秘的黑霉菌,而且三人都是在历经幻觉的状态下死亡。
显然这是连续杀人犯所为,且为台湾历史上的头一遭。负责侦办的警局又缺乏这方面的专才,在社会人心惶惶的氛围下,高层只好求助于美国。美国联邦调查局派了一名专门侦办此种案例的专家凯文·莱特(大卫·摩斯)前来协助。
既然有外国人的参与,黄火土就有事做了,虽然他发现自己处于一种极不讨好的位置。他以前的办案伙伴李丰博(戴立忍饰)警告他如果他帮那美国人破案的话,会使得整个警局再度蒙羞,后果会如何恐怕就不只是打入冷宫而已。
但是黄火土身为一名警探的直觉却强过于他的政治判断,他和莱特很快上手此案,也因此使得案情大有进展。
然后令人震惊的发现产生了。他们发现凶手是按照一种古老罕见的道教图示来杀人,藉由将作恶的人送入五种残忍恐怖的地狱受刑,来达到长生不老的目的,这同时也预示了将会有更多的受害者出现。对黄火土而言,这似乎暗示著冥冥之中有股超自然的力量在操控一切,但是对于重视实用科学的莱特来说则无法苟同。
到底他们寻找的是个邪恶的连续杀人犯还是一个索命的鬼魂。当另一个血腥证据又出现时,他们似乎不得不同时接受两种假设的可能性。
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