小黄说说1000字污(女生有哪些男生不知道的秘密)
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2024-01-31
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1. 小黄说说1000字污,女生有哪些男生不知道的秘密?
一:女生化妆打扮的秘密
古人云:“女为悦己者容”,这绝对是句至理名言。虽然女生热衷于囤化妆品,但基本是能只吐口红,就绝不化全妆,毕竟洗头加吹干就已经是半小时起步了,这再美美的梳妆打扮一番,绝对小半天过去了,你说拿这时间睡个美容觉不香吗?
其实咱男女都一样,作为当代社畜,每天公司和家两点一线,能让自己轻松一点,就绝对不愿绞尽脑汁的去梳妆打扮,所以,但凡你能遇见一个每次出现都化全妆、穿着打扮精致又浑身散发迷人香味的女生,那她多半是想引起……或者周边某个男生的注意。
二:女生喜欢一个人时会变高冷看到这,估计有老铁会很疑惑,在喜欢的人面前,不应该热情似火吗?怎么还会高冷呢?咳咳,这其实就是女生的小心思,见到喜欢的人虽然会小鹿乱撞,但还是要下意识的掩饰情绪,装作毫不在意的样子。
一是害怕自己过度暴露对男生的好感,让男生轻视自己;二是担心自己所爱非良人,所以要留个心眼观察观察。
当然了,这里的高冷并不是指女生不搭理你的意思,她的表现可能是性格反常,或者是能察觉到她把你和别人区别对待了。
举个栗子,你喜欢的女生是那种性格大大咧咧的,但跟你聊天时,却是温声细语,那这种表现基本就代表着她喜欢你。
三:女生很难拒绝喜欢男生提出的要求有些老铁在跟女生稍微有点暧昧后,就喜欢直接代入男朋友角色,对女生嘘寒问暖,或者提各种要求,对于那些还不确定要不要跟你交往的女生来说,这就是降低好感的行为。但如果女生已经非常喜欢你了,那就会尽量配合你的要求,表现出顺从的一面。
举个栗子:
男2:天冷多穿点衣服。
女:嗯嗯,你也是。
男1:早点睡,明天还要工作。
女:好,你也早点休息。
网抑云有句话:“她不是不想谈恋爱,而是不想跟你谈恋爱”。听起来很扎心,但事实确实如此。可能你约了女生两三次,但她都会以各种理由拒绝你;然而面对喜欢的人时,她哪怕早有安排,也会协调好时间赴约。毕竟人的本性不就是“双标”嘛!
四:女生拒绝你并不代表讨厌你经常有老铁问:我跟女生告白,她拒绝了我,是不是代表以后连朋友都没得做?其实大可不必担心,栗子可以很负责任的告诉各位老铁:女生拒绝一个男生,只是代表这个男生对她不具备吸引力,但不代表她否定了这个人。当然了,如果你做出了些出格的举动,那就另当别论了。
所以说,只要女生对你没有表现出反感,那抓住机会二次表白,还是很有机会抱得美人归的。但二次表白并不是让你刚被拒就去死缠烂打,正确的做法是做好个人建设,既然你现在吸引不到女生,那就再提升提升自己,说不定你的改变就符合女生标准了呢?如果想了解具体二次吸引的方法,也可以私信栗子“表白”二字,让我这个资深情场老炮来帮帮你。
五:女生的肢体反应代表她的态度在这个世界上有三样东西是没法掩饰的,咳嗽、贫穷和爱。
有的时候因为某些特殊原因,我们可能会言不由衷,但人的身体反应永远是最诚实的。在感情中,面对不喜欢的人,我们会刻意保持距离,避免身体接触;哪怕是不经意的碰触,都会下意识地躲闪。所以想要判断一个女生是否喜欢你,也可以看她是否排斥和你有身体接触。
当然了,想跟女生制造接触千万不要毛手毛脚,最好是那种不经意间的碰触,然后观看女生的反应,如果她下意识躲避,这就表明了对你无感。但如果她小脸微红,并没有抗拒,或者故意装作无所谓的样子,这就说明了女生对你是有好感的。
黄栗子Ye:一个懂男人的情感导师
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2. 有哪些男生谈过恋爱后才知道女生的秘密?
简答。
第一个懒,第二个懒,第三个懒。有没有?
能吃的都想吃,有没有?
好看的都想买,有没有?
浪漫都想要,有没有?
都喜欢你陪在身边,但前提你有钱再兜,没有一样嫌弃,有没有?
生孩子前,老公第一,生完孩子后,老公是谁?有没有?
有孩子后,买东西,孩子第一,老公买不买看能不能想起来,有没有?
对于女人来说,男人是什么?
简单暴力到底说,恋爱,是对象,是倾吐对象,是发泄对象,是一切来源,(中包括,心情,经济等)有没有?
婚后,男人对于女人是什么?保姆,老公,劳工,苦工,好有那个谁?有没有?
3. 黄色菌子有哪些?
黄色的菌菇有美味牛肝菌、松乳菇、鸡油菌、黄牛肝菌、黄口蘑等。
1、美味牛肝菌
美味牛肝菌又称大腿蘑、大脚菇、白牛肝菌等,是一种大型的食用真菌。主要分布于云南、四川、贵州、黑龙江、内蒙古等省区,常生于山区阔叶林或针阔叶混交林光照充足地带。
2、松乳菇
松乳菇属红菇科、乳菇属,又名美味松乳菇、松树蘑、松菌,枞树菇,茅草菇。在中国分布比较广泛,产量是比较大的,便于收集、加工、销售。此菌是外生菌根菌,可与松衫、铁衫、冷衫、高山松马尾形成菌根。
3、鸡油菌
鸡油菌为真菌界鸡油菌目的子实体肉质,喇叭形,杏黄色至蛋黄色,菌盖宽3—9厘米,最初扁平,后下凹。菌肉蛋黄色,味美。
4、黄牛肝菌
腐生真菌。单生或散生,肉质子实体大中型。菌盖初为中凸呈扁半球形,盖缘微下延,后渐平展,直径6-18厘米,表面干燥,微具短绒毛,后脱落几近光滑,后期多皱折而微开裂,黄色、黄褐色、柠檬黄色至橘红褐色。菌肉剖面为黄色或金黄色,肥厚,吃后不变色,具有香味。菌管短,长5-20毫米,管孔近圆形至多角形,淡黄色。菌柄柠檬黄色或菜花黄色,实心,长6-15厘米,粗约1-3厘米,短棒状,基部微呈臼状,具纵长条纹,仅上部有网纹直达柄基。菌柄基部有柠檬黄色或白色绒毛状菌丝。孢子长椭圆形或长梭形,淡黄绿色或近透明。
5、黄口蘑
草黄口蘑子实体中等大。菌盖扁半球形至近平展,直径4-9cm,表面光滑,干,浅赭黄色、浅褐色,边缘渐呈污白色,或较中部色淡,边缘向内卷。菌肉白色,稍厚,具香气味。菌褶近白色或稍暗,密,不等长,直生至弯生。菌柄长7.5-11cm,粗1-1.5cm,污白色至浅褐色,近圆柱形,向下渐膨大,有纤毛而顶部具白色粉末。孢子银白色。孢子椭圆形,无色,光滑。
4. 苏州名菜雪花蟹斗是怎么做的?
苏州菜式的精细、雅致是大家众所周知的。古时江南一地多富豪商贾,讲究排场也是可以理解的。而在这些精致菜肴的细节处,流露着厨师的用心与技艺的巧妙,今天说的这道雪花蟹斗便是如此。
洁白如雪,内藏蟹粉大户人家品蟹乃是雅趣,一般都是取蟹黄蟹膏最为鲜美之处,而蟹肉等较为费劲处理的地方多让后厨去做。一般做法是将拆出的蟹粉简单调味翻炒上桌,但这样上桌蟹粉一坨坨的,不够雅观,并且深宅大院,秋冬炒好的蟹粉端上桌时已有些半凉,失去了味道。厨师便加以改进,以蟹壳为容器,将蟹粉盛于其中,再用蛋白蒸熟盖于其上,好似盖一层薄被,既洁白美观,又保证温度,一举两得。方法1:
蟹粉700克,鸡蛋清7只,熟火腿6克,香菜(芫荽)8克,绍酒80克,精盐5?克,白糖l一2克,葱末8克,姜末5克,鸡清汤300克,熟猪油120克,熟猪肥膘丁50克,水淀粉20克,净蟹背壳12只,胡椒粉3克。 1.净蟹背壳,入沸水锅中煮沸,捞出,晾干,壳背朝下排在盘中;鸡蛋清抽打成泡沫状,放在抹上猪油的盘内,成12垛,用小菱形熟火腿片、芫荽点缀成小花,上笼小汽蒸熟取出。 2.炒锅置旺火上烧热,加猪油100克烧热,下葱、姜及肥膘丁,放入蟹粉,轻炒,加绍酒炯透,加鲜汤、精盐、糖烧透,加水淀粉勾芡,浇猪油和匀,撒胡椒粉出锅,分装入壳内,上放雪花垛。 3.炒锅放鸡清场150克、精盐l克烧沸,入水淀粉搅匀成琉璃状,加猪油搅和,浇在雪花蟹斗上。
制作关键1.蛋泡要充分打发,蒸时汽小时间短,以保持良好的形态。2.炒蟹粉动作要轻捷,不可将蟹粉捣碎。3.加绍酒后,加盖悯透,去腥效果好。加糖量要少,旨在起鲜。方法2:
〔原料〕蟹粉...600克 香菜.....5克熟火腿未...5克 味精....0.5克鸡蛋清....7个 绍酒....100克精盐.....5克 白糖....2.5克姜未....2.5克 葱末....7.5克水淀粉....20克 鸡清汤...300克蟹斗(蟹背壳)12个 熟猪袖...200克〔烹制方法〕1.将蟹斗洗刷干净,放入沸水锅中烧沸,捞出晾干,背朝下排列在盘中。将锅置旺火上烧热,舀入熟猪油 100克,烧至五成热,放入葱末炸香后,放入蟹粉,轻轻炒和,加绍酒、精盐、白糖、姜末、鸡清汤 150克,烧沸后盖上锅盖,移小火上焖约 2分钟,再移旺火上用水淀粉 10克勾芡,淋上熟猪油25克,起锅分装入蟹斗内。2.将鸡蛋清打成发蛋,分成 12份,放在抹上熟猪油 25克的盘中,抹平。用火腿末、香菜叶在发蛋面上摆成花朵形,上笼用小火蒸熟,分装在蟹粉面上。将锅置中火上,舀入鸡清汤 150克,加味精烧沸,用水淀粉 10克勾芡,加熟猪油 40克搅匀,淋在发蛋上即成。〔工艺关键〕蟹煮熟或蒸熟后,拆取的蟹黄、蟹肉,统称蟹粉,可做蟹斗蟹盒的填料,又可制蟹粉狮子头,蟹黄包子或蟹黄馄饨,江苏民间将之用熟猪油熬过,装入瓷盖钵,可以久贮和远携,供菜肴应用或用于调味。〔风味特点〕雪花蟹斗系苏州地方名菜,蟹壳内放主料蟹粉,上盖发蛋,色自如雪,黄油四溢,蟹粉鲜肥;再加火腿末等配料点缀,鲜艳悦目,色、香、味、形、器具备,此菜只应天上有,人间能得几回尝。5. 贾平凹之女贾浅浅的诗?
以前完全不知道有这么个“女诗人”,最近拜读了女诗人写的几首诗,才知道此女诗人是以写废都而闻名的,贾大作家的闺女,250分考上的某之名大学,毕业以后,成为了该校的副教授,现在又申请加入中国作家协会,唉,真是有才啊,有才,不过她写的诗却不敢恭维?他那个也叫诗,那全中国可能有98%的人都叫诗人,我觉得他那个不应该叫诗?应该叫淫?这个可能是她的生活写照吧?不然为什么写得那么贴切呢?如果这样的人都能成为“中国作家协会”的会员?不知道会教坏都少人?那么就真的是中国文化的悲哀?
6. 金瓶梅到底是本怎样的书?
《金瓶梅》到底是本什么样的书?难道只是一本小黄书?
读《红楼梦》,一百个人有一百个观点;读《金瓶梅》,同样一百个人有一百个观点。但是,这并不影响《红楼梦》、《金瓶梅》在中国传统文学上的地位!
总之,正如鲁迅说过,一部《红楼梦》或者一部《金瓶梅》,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”。
知乎上曾有个帖子“如何客观的评价《金瓶梅》”?
此帖一出,众说纷纭。
记得一个网友留言“如果单纯的说《金瓶梅》这本书,没有一定文化修养的人,恐怕很难评判。”
它到底是一本什么样的书?
小编猜测,普罗大众中,一定有人对它的印象还停留在“小黄书”的阶段。
传统的说法就叫作:淫书。
01
“淫”并不是它的重心
据统计,《金瓶梅》的床戏有105次,以道学家的眼光观之,这实在是一部“淫书”了。
考虑到时代背景,我们就会发现,并非是《金瓶梅》的作者特别注重情色,而是当时的风气使然。
这本书产生的明代晚期相当开放,很多官员以向皇帝进献房中术或丹药邀宠。流风所及,当时的小说创作中情色是常见内容,史学家描述说“戏曲多淫艳之作,山歌夹床笫之语”。也就是说,《金瓶梅》的情色描写,不过是顺应时代潮流,我们只要看看同时代的名作《三言二拍》就明白了。
那为什么单单《金瓶梅》备受指责呢?因为当时很多作品都被时间所淘汰,《金瓶梅》流传了下来,反而成了最突出的一个。同样一本《金瓶梅》,它的情色描写虽有105处,但吃茶的场面有234次,饮酒的场面有247次。
“淫”并不是它的重心,更不是它能流传数百年的原因。
02
它是从古至今
那它是怎样从众多明朝的小黄书中脱颖而出,成为传世经典的呢?很多人给出了不同的答案。
写了《中国俗文学史》的郑振铎认为,《金瓶梅》的价值在于对真实中国社会的描写。他说:“表现真实的中国社会的形形色色者,舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小说了。”
-文学评论家:郑振铎-
他还认为,这个社会到现在也没有成为过去。明代四大奇书:《金瓶梅》《水浒传》《三国演义》《西游记》,他最看重《金瓶梅》。他说:“《金瓶梅》伟大似更过于《水浒》,《西游》、《三国》更不足和她相提并论。”
写了《中国小说史略》的鲁迅则称《金瓶梅》为“世情书”。
什么叫“世情书”?就是“描摹世态,见其炎凉”的书,也就是写日常生活,写世道人心的书。
《红楼梦》有两句名言可以为解“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。鲁迅认为《金瓶梅》在“同时说部,无以上之”,翻译过来就是,那时候的小说,没有比它更好的了。
-中国现代文学奠基人:鲁迅-
外国人宇文所安则在世界范围内对《金瓶梅》做了定位,他说:“在十六世纪的世界文学里,没有哪一部小说像《金瓶梅》。它的质量可以与塞万提斯的《堂·吉诃德》或者紫式部的《源氏物语》相比,但那些小说没有一部像《金瓶梅》这样具有现代意义上的人情味。”
-美国著名汉学家:宇文所安-
还有很多很多名人吹捧这部小黄书,就不一一列举了。举出的这三位,都是著名的文学史家。他们的评价虽然各有侧重,但都提到了人情世故。
03
这本《天下第一奇书》
这也正是《金瓶梅》的特点所在。这本“天下第一奇书”,写的其实是普通人日常生活。
这部书伪装成发生在宋朝,其实写的是当时的故事,也就是16世纪明朝晚期的时候。故事发生在当时的运河码头,也就是全国最繁华最商业的城市,高晓松将之比为深圳。
故事主要描写了西门府一家的生活,以西门庆为中心,他是一个非常成功的企业家,在短时间内把资产翻了好几倍,后来又当了官。
他有六个老婆,还经常去外面花天酒地,最后纵欲过度而死。除了西门庆,里面还写到了他的六个老婆,以及这六人之间的微妙关系与复杂斗争。里面还有依靠吹捧西门庆吃饭的帮闲,西门庆的下人、伙计,乃至西门庆交游的官员与妓女。
《金瓶梅》的主要内容就是西门庆每天的生活,他怎么做生意,怎么做官,怎么盖房子,去哪儿玩儿,吃什么,穿什么。
他会和大老婆闹脾气,心爱的人死了会伤心,会帮助穷朋友,也会被人欺骗。
这种普通人的平凡生活、平凡生活里体现出的世道人心,实在与今天没多大区别。读《金瓶梅》,就像在读我们自己。不过是普通人过日子,柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。
就像郑振铎说的:“这社会到了现在,似还不曾成为过去。
作者没有对里面的人物做道德评判,也不指责嘲讽,而是用平视的眼光,把里面发生的事一笔一笔忠实记录下来。让我们看到那个时代人们的平凡生活,写出这种平凡生活中蕴藏的世道人心。而且,他将这种无聊琐碎的衣食住行写得幽默有趣,生动动人。
就如张爱玲所说:
“《红楼梦》与《金瓶梅》这两部书在我是一切的泉源。”
——张爱玲
《金瓶梅》正是这样一部在普通人里寻找传奇的书。
由于《金瓶梅》对明代生活描写的细致,这部书在今天还成为重要史料,被称为明代的百科全书。
04
听叶思芬说金瓶梅的
读《金瓶梅》,能了解真实的中国社会,能了解千百年未变的世道人心,也能了解明代生活的方方面面。
所以,这实在是写得非常好的一本小黄书。
7. 曹操是否真的有心匡扶汉室?
我认为从曹操的一生经历、所为去看就明白了。曹操是三国之一的曹魏政权的奠基者,曹操一直到死都没有称帝。说他没有那心思也不现实,他也有那资本实力称帝。但他终归没有迈出那一步。后世指责曹操,是因为曹丕称帝了。东晋人认为正统得自蜀汉,并不是曹魏。宋人更是指责曹魏篡位,蜀汉才是正统。请问西晋跟宋朝干的事跟曹丕有区别吗?他们原来不是魏臣、周臣吗?五十步而笑百步。
人的野心是一点点成长起来的。一开始大部分亦是向善的,随着环境的变化而变化。小时侯老师问我们长大后想做什么。大部分人的回答都是老师、警察、医生、科学家等之类的。没有那个小孩讲以后要做小偷、骗子等的。就曹操年轻时也是想拯救大汉于危难之中。曹操终其一生都没有迈那一步,要从他的一生过程去看。曹操是曹嵩的儿子,太监曹腾的孙子。因为曹嵩是曹腾的养子。据曹瞒传和世语讲曹嵩原来姓夏侯。而陈寿根本没有查到原来姓什么。三国志:莫能审其生出本末。祖父曹腾做到中常侍大长秋并封为费亭侯。这是太监能做到的最高官职,而且太监能封侯也说明非常受皇帝宠信。有曹腾这层关系,曹操进入仕途也更容易了。
公元175年—公元185年时的曹操:疾恶如仇,执法如山。是一个富有正义的青年。公元175年曹操担任洛阳北部尉。用今天的话来说就是首都北部区公安局长。据曹瞒传曹操担任北部尉的所为:造五色棒,县门左右各十馀枚,有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。这时的曹操不畏强权执法如山。后来还把大太监蹇硕的叔叔杀了。曹操得罪了宦官集团,于是想整曹操。但是他们整不到,是因为曹腾在荫护。据续汉书:素以仁厚称......在省闼三十馀年,历事四帝,未尝有过。好进达贤能,终无所毁伤。其所称荐,若陈留虞放、边韶、南阳延固、张温、弘农张奂、颍川堂谿典等,皆致位公卿,而不伐其善。就是说曹腾为人仁厚,伺候过四任皇帝。还推荐了很多贤士。宦官集团于是给曹操升官调离洛阳。三国志:迁顿丘令。
在这段时间汉灵帝宠信十常侍,引发暴发了黄巾之乱。曹操深感忧虑,独自准备刺杀十常侍之一的张让。(汉灵帝把张让视为父亲)据孙盛异同杂语:太祖尝私入中常侍张让室,让觉之,乃舞手戟於庭,逾垣而出。曹操刺杀时让张让发觉了,依然能舞着戟边战边退。说明曹操的武艺也是不错的。这时候的曹操是一个热血的爱国青年。曹操多次上书为党人仗言,阴指宦官集团是奸邪盈朝。汉灵帝根本不理会,曹操对汉灵帝失望。魏书:太祖知不可匡正,遂不复献言。
曹操二十岁左右曾不断的询问许劭他怎么样?许劭是东汉著名的品评士人,月旦评就是他创办的。如果能得到许劭好的品评,那仕途更加一帆风顺。(军师联盟就有月旦评的剧情)据魏书曹操多次询问,许劭并不回答。最后逼的没办法了才说:子治世之能臣,乱世之奸雄。就说曹操在太平时是能臣,乱世就是奸雄。当时谁都知道天下将大乱,所以曹操只能做奸雄了。当时曹操的反应是:大笑。有人认为曹操非常高兴,因为他想做奸雄。那是不对的,这时的曹操还是热血爱国的好青年。至少为啥大笑,我认为曹操的想法是:无论是能臣还是奸雄都代表有能力。按照后汉书的说法是:君清平之奸贼,乱世之英雄。就是说在太平时曹操是奸贼,乱世就是英雄。曹操大悦而去。跟魏书倒过来了。
公元185年—公元195年时的曹操:
公元184年暴发黄巾之乱,地方又叛乱以凉州幽州最甚。三国志:金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛,众十馀万,天下骚动。东汉无力征讨,只能让各地自行征兵平叛。于是各地世家大族纷纷成为军阀,拥有自己的私人武装。大姓的私人武装在三国仍然活跃。三国志:孙权已没,大臣未附,吴名宗大族,皆有部曲,阻兵仗势,足以建命。
东汉朝廷任命曹操为骑都尉,讨颍川贼。后升为济南国相(相当于一郡太守)曹操还是如当初做洛阳北部尉时一样疾严如仇、不畏强权、执法如山。三国志:长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,於是奏免其八,禁断淫祀,奸宄逃窜,郡界肃然。但是同样也是得罪了很多人。据魏书曰:於是权臣专朝,贵戚横恣。太祖不能违道取容。数数干忤,恐为家祸,遂乞留宿卫。拜议郎,常讬疾病,辄告归乡里。筑室城外,春夏习读书传,秋冬弋猎,以自娱乐。曹操不想违背自己的本心去讨好那些权臣和贵戚横恣。又怕害了家人,不得已称病回家。
这时一些人对汉灵帝越来越不满,密谋废掉汉灵帝另立新君。以冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等为首并连结豪杰。他们把这事告诉曹操希望得到支持,曹操拒绝了。理由:1夫废立之事,天下之至不祥也。2伊尹、霍光行废立之事能成,那是因为他的权力大,内外都有人支持。3诸君自度,结众连党,何若七国?合肥之贵,孰若吴、楚?而造作非常,欲望必克,不亦危乎!废立天子是天底下最不详的事,这个观念可能影响了曹操的一生。
公元188年汉灵帝招募壮丁组建西园八校尉。西园八校尉是:蹇硕、袁绍、鲍鸿、曹操、赵融、冯芳、夏牟、淳于琼。不到一年汉灵帝驾崩。以大将军何进为代表的武人集团跟宦官集团矛盾日渐加深。何进想除掉宦官集团,但何太后不同意。(坑兄呀)袁绍提议召边将逼太后同意除掉宦官集团。曹操当时知道了认为是个馊主意肯定会失败。结果太监先下手为强杀掉何进,袁绍再领军尽诛太监。董卓入京废少帝立汉献帝,京师大乱。董卓想拉拢曹操,但他不愿跟董卓为伍跑了。到了陈留招募士兵准备讨董卓。三国志:太祖至陈留,散家财,合义兵,将以诛卓。
公元190年后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信等人同时起兵各带着数万人会盟讨董卓,推举袁绍为盟主。曹操也带着他的人马来会盟。孙坚率先攻到距离洛阳九十里处,董卓劫持汉献帝往长安并焚烧洛阳。(孙坚进入洛阳后就退军了)袁绍等人都不敢追击。曹操对他们讲:今焚烧宫室,劫迁天子,海内震动,不知所归,此天亡之时也。一战而天下定矣,不可失也。袁绍等人不为所动。曹操独自率领自己的人马向西追击董卓。只有陈留太守张邈派了部下随曹操西行追击。因曹操人马少,所以大败。曹操坐骑中箭,还是曹洪把马让给曹操才得已趁夜跑了。三国志:太祖失马,贼追甚急,洪下,以马授太祖,太祖辞让,洪曰:天下可无洪,不可无君。这时候的曹操难道不是公忠体国的汉臣吗?曹操回到盟军处痛斥各诸侯,并离开盟军去继续招募军队。曹操:今兵以义动,持疑而不进,失天下之望,窃为诸君耻之!当初在洛阳鲍信就劝袁绍攻打董卓,袁绍没有听从。鲍信于是回到家乡招募人马。曹操独自追击董卓的事给鲍信留下好感觉。后来鲍信迎曹操为兖州牧。所以曹操能得到兖州,鲍信是关键人。
公元191年袁绍与韩馥谋立汉室宗室幽州牧刘虞为帝,并对外宣称汉献帝不是刘氏的种。袁绍又找他的老朋友曹操。曹操回书拒绝:今幼主微弱,制于奸臣,未有昌邑亡国之衅,而一旦改易,天下其孰安之?诸君北面,我自西向。就是说一旦另立天下将再次大乱。因为你袁绍能另立,别人也能另立别的汉室宗亲。你们就在北面朝拜新君吧,我还是只认汉献帝。后来袁绍得到一玉印,故意秀给曹操看。在汉朝只有皇帝才能用玉印,其他人是不能用的。据蔡邕《独断》载:天子玺以玉螭虎纽。古者尊卑共之…… 秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也。袁绍的其意就是想自立为帝。曹操对袁绍的行为感到非常讨厌。三国志:太祖由是笑而恶焉。曹操都讨厌这种行为,自然当时曹操也不会有那想法。
曹操之后得到兖州的东郡之地,接着又掌控了整个兖州成为兖州牧。有了一州之地、有了立身的根基地、有了争霸的资本。开始了匡济大汉天下。先前曹操讨董卓失败就是因为人马太少了,如果当时他有几万人未必不能一战夺回汉献帝。这时的曹操的志向只是想为国讨贼建功,希望死后能在墓碑刻上汉故征西将军曹侯之墓。这时曹操晚年所说的话。我认为这时的曹操志在于此。曹操还曾说过自祖父、父亲到我,我们曹家已经三世受汉朝厚恩了。曹操还经常对他的老婆们讲这事。孤非徒对诸君说此也,常以语妻妾,皆令深知此意。
公元196年—公元206年的曹操:
公元196年汉献帝西迁,当时无诸侯来勤王护驾。据后汉书:宫室烧尽,百官披荆棘,依墙壁间。州郡各拥强兵,而委输不至,群僚饥乏,尚书郎以下自出采稆,或饥死墙壁间,或为兵士所杀。就是说洛阳残破,百官都站在灌木和靠在墙壁。各州郡都拥兵自重根本没人管汉献帝。大臣们都没有吃的,官职尚书郎以下的都要自己去找吃的。有的饿死在墙下和让士兵杀。(我觉得是因为士兵没吃的)身为汉室宗亲的益州牧刘璋、荆州牧刘表、杨州刺史刘繇等人他们在那里?四世三公的袁术袁绍在那里?只有曹操立马率军西迎汉献帝。当时荀彧对曹操讲:自天子播越,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未能远赴关右,然犹分遣将帅,蒙险通使,虽御难于外,乃心无不在王室,是将军匡天下之素志也。曹操此时是想要匡复汉室而已。早在公元192年时毛玠就对曹操进言:宜奉天子以令不臣。就是尊奉天子讨伐那些不尊汉室的人。挟天子以令诸侯是袁绍部下说的。
汉献帝到了许昌后对曹操加官进爵,把能给的封赏都给了。下面列下汉献帝给曹操的封赏:假节钺、(代表皇帝行使权力)录尚书事、(总领朝政)领司隶校尉、(监督百官)大将军(最高军事统帅,位在三公上),封武平侯(大臣能封的最高爵位县侯。)曹操地位在天下诸侯之上,地位可以说是仅次于天子。但是实际上并没什用处。代表皇帝行使权力?总领朝政?监督百官?统帅全国军队?也就在自己地盘上而已。其实诸侯根本不会听从的。但明面上诸侯还是会装一装的。汉献帝认为有曹操大汉中兴有望。
但汉献帝到许昌后跟曹操的矛盾了日渐加深,或者说是帝党跟曹党矛盾加深。原因就是争权夺利。后汉书:自帝都许,守位而已,宿卫兵侍,莫非曹氏党旧姻戚。自都许之后,权归曹氏,天子总己,百官备员而已。就是说汉献帝到了许昌后发现自己根本没有权力,身边的近侍侍卫都是曹操的人。权力在曹党那里,汉献帝身边的人都非常不满。后汉书:建安元年,拜完辅国将军,仪比三司。完以政在曹操,自嫌尊戚,乃上印绶。(国丈伏完)当时天下各诸侯拥兵自重,除此之还有黄巾军和盗贼群盗。(其他造反的百姓)北边有袁绍、东边有吕布、南边有刘表、张绣、袁术、孙策、刘繇、西边还有韩遂马腾。还有盘居在各地的众多小诸侯。汉献帝不过十五岁的未成年人,曹操能把大权交给汉献帝吗?再说自古以来的权臣那个不安排自己的亲信的?就像周公霍光不也受到别人陷害。当时武王的弟弟们猜忌周公,燕王刘旦和长公主、上官等人状告霍光。武王的弟弟们联合纣王儿子叛乱,刘旦等人密谋先除霍光再废汉昭帝。还好因为周成王汉昭帝英明他们才没有成功。三国志:以周公之才,犹有管、蔡流言之变,霍光受任,亦有燕、盖、上官逆乱之谋,赖成、昭之明,以免斯难耳。
汉献帝只是一个十五岁的未成年人,那里受的住底下人的谗言。曹操一边要南征北讨,一边又要小心后方不稳。公元196年—公元199年曹操跟吕布、袁术、刘表、张绣、杨奉等人交战,还要面对黄巾和盗贼。有谁考虑过曹操的艰难?于是曹操把那些进谗言的人都杀了。汉献帝气的不行于是直接对曹操摊牌。后汉书:操后以事入见殿中,帝不任其愤,因曰:君若能相辅,则厚,不尔,幸垂恩相舍。汉献帝的意思是讲你能真正辅助我就该还政于我,如果不能就把我抛弃了吧或者把我废了。当时曹操大惊失色,退出后满身大汗。从此之后曹操不再朝见汉献帝了。原因后汉书也讲了:旧仪,三公领兵朝见,令虎贲执刃挟之。我认为曹操的心境开始产生了变化。曹操也许会想:当年不畏死刺杀张让,为了谁?当年我独自率军追击董卓差点死掉为了谁?当年袁绍等人要另立,我独自向西为了谁?当年诸侯无一人护驾,只有我率军前去。为了谁?
公元199年汉献帝把诛杀曹操的诏书藏在衣带中让董承联合其他人诛曹。此事后汉书三国志都有记载。也有质疑董承衣带诏真伪。资治通鉴的说法是称受,就是董承自已说的而已。但董承诛曹操真的是为了汉献帝?为了大汉王朝吗?在我看不是的。董承是董卓女婿牛辅的部下,就是董卓余孽的余孽。根本谈不上忠君爱国。当年曹操去迎接汉献帝,董承还率军阻拦。据献帝起居注:承曰:举事讫,得曹公成兵,顾不足邪?就是说干掉曹操,他的人马就归我们了。根本不用怕他人了。事情泄露了,曹操诛杀董承一党。权臣受到皇帝这样对待,一般都会废掉皇帝另立的。但是曹操并没有这样干。公元204年曹操攻下冀州,任冀州牧。把自己的大本营迁往邺城。从此每次征战回来都不回许昌而是回邺城了。公自淳于还邺、公还邺、公还邺、公还邺。
在此之后曹操封公、王,建立独立于汉廷的王国。把大量人才都收聚到魏王国。三国志有传的人物几乎都收拢了。曹操一边要四处征讨,一边又要应付那些所谓的忠汉人士的阴谋。曹操写下一篇《述志令》公开发表。现摘取部分内容:孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之,故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还......意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵.......身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣(前面的内容大体讲述了公元175年—公元206年曹操自己)......设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!......孤每读此二人(指蒙恬和乐毅为报国恩,宁愿以死明志)书,未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣,以及子桓(曹丕)兄弟,过于三世矣。孤非徒对诸君说此也,常以语妻妾,皆令深知此意。孤谓之言:“顾我万年之后,汝曹皆当出嫁,欲令传道我心,使他人皆知之。”......何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也(曹操表明不能交军权理由)......意之所图,动无违事,心之所虑,何向不济,遂荡平天下,不辱主命。可谓天助汉室,非人力也.....
当初群臣纷纷劝进,曹操没有办法说:若天命在吾,吾为周文王矣。然后他们就不再劝进了。很多人讲曹操的意思是让曹丕称帝,因为周文王儿子周武王取代了商朝。我认为曹操的意思不是这样的。曹操的意思是讲天命如果在曹家的话,我就做周文王好了。因为周文王三分天下有其二,仍然臣事于殷。周文王终其一生都是商朝臣子,周文王并没有让儿子取代商朝。所以曹操也想以汉朝臣子而终。曹操曾说过:三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣。曹操是想做周文王,至于儿子是不是周武王那也不干他的事。周武王灭了商朝,但后世却没有骂周文王。反而历代对周文王评价非常之高。
曹操终其一生都没有称帝,主要有三个原因。
不祥(曹操曾说过废立之事,天下至之不祥)
报恩(曹操在述志令讲:从前燕国的乐毅投奔赵国,赵王想与他图谋攻打燕国。乐毅跪伏在地上哭泣,回答说:“我侍奉燕昭王,就像侍奉大王您,我如果获罪,被放逐到别国,直到死了为止,也不会忍心谋害赵国的普通百姓,何况是燕国的后代呢?”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候,蒙恬说:“从我的祖父、父亲到我,长期受到秦国的信用,已经三代了。现在我领兵三十多万,按势力足够可以背叛朝庭,但是我自知就是死也要恪守君臣之义,不敢辱没先辈的教诲,而忘记先王的恩德。”我每次阅读有关这两个人的书,没有不感动得悲伤流泪的。从我的祖父、父亲直到我,都是担任皇帝的亲信和重臣,可以说是被信任的,到了曹丕兄弟,已经超过三代了。
畏名义而自抑
名义指的是儒家三纲五常思想。所以曹操才说孙权的劝进是想把他放在火炉上烤。当年的王莽就是前车之鉴,世代让人唾骂。那年代的古人是非常看重名节的。就像司马炎称帝,封魏主为陈留王。叔叔司马孚去送行,抓着魏主的手流泪讲:“臣死之日,固大魏之纯臣也。”也就是说他即使死了,也是大魏的臣子。临终前还告诉别人他是:魏贞士。
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1. 小黄说说1000字污,女生有哪些男生不知道的秘密?
一:女生化妆打扮的秘密
古人云:“女为悦己者容”,这绝对是句至理名言。虽然女生热衷于囤化妆品,但基本是能只吐口红,就绝不化全妆,毕竟洗头加吹干就已经是半小时起步了,这再美美的梳妆打扮一番,绝对小半天过去了,你说拿这时间睡个美容觉不香吗?
其实咱男女都一样,作为当代社畜,每天公司和家两点一线,能让自己轻松一点,就绝对不愿绞尽脑汁的去梳妆打扮,所以,但凡你能遇见一个每次出现都化全妆、穿着打扮精致又浑身散发迷人香味的女生,那她多半是想引起……或者周边某个男生的注意。
二:女生喜欢一个人时会变高冷看到这,估计有老铁会很疑惑,在喜欢的人面前,不应该热情似火吗?怎么还会高冷呢?咳咳,这其实就是女生的小心思,见到喜欢的人虽然会小鹿乱撞,但还是要下意识的掩饰情绪,装作毫不在意的样子。
一是害怕自己过度暴露对男生的好感,让男生轻视自己;二是担心自己所爱非良人,所以要留个心眼观察观察。
当然了,这里的高冷并不是指女生不搭理你的意思,她的表现可能是性格反常,或者是能察觉到她把你和别人区别对待了。
举个栗子,你喜欢的女生是那种性格大大咧咧的,但跟你聊天时,却是温声细语,那这种表现基本就代表着她喜欢你。
三:女生很难拒绝喜欢男生提出的要求有些老铁在跟女生稍微有点暧昧后,就喜欢直接代入男朋友角色,对女生嘘寒问暖,或者提各种要求,对于那些还不确定要不要跟你交往的女生来说,这就是降低好感的行为。但如果女生已经非常喜欢你了,那就会尽量配合你的要求,表现出顺从的一面。
举个栗子:
男2:天冷多穿点衣服。
女:嗯嗯,你也是。
男1:早点睡,明天还要工作。
女:好,你也早点休息。
网抑云有句话:“她不是不想谈恋爱,而是不想跟你谈恋爱”。听起来很扎心,但事实确实如此。可能你约了女生两三次,但她都会以各种理由拒绝你;然而面对喜欢的人时,她哪怕早有安排,也会协调好时间赴约。毕竟人的本性不就是“双标”嘛!
四:女生拒绝你并不代表讨厌你经常有老铁问:我跟女生告白,她拒绝了我,是不是代表以后连朋友都没得做?其实大可不必担心,栗子可以很负责任的告诉各位老铁:女生拒绝一个男生,只是代表这个男生对她不具备吸引力,但不代表她否定了这个人。当然了,如果你做出了些出格的举动,那就另当别论了。
所以说,只要女生对你没有表现出反感,那抓住机会二次表白,还是很有机会抱得美人归的。但二次表白并不是让你刚被拒就去死缠烂打,正确的做法是做好个人建设,既然你现在吸引不到女生,那就再提升提升自己,说不定你的改变就符合女生标准了呢?如果想了解具体二次吸引的方法,也可以私信栗子“表白”二字,让我这个资深情场老炮来帮帮你。
五:女生的肢体反应代表她的态度在这个世界上有三样东西是没法掩饰的,咳嗽、贫穷和爱。
有的时候因为某些特殊原因,我们可能会言不由衷,但人的身体反应永远是最诚实的。在感情中,面对不喜欢的人,我们会刻意保持距离,避免身体接触;哪怕是不经意的碰触,都会下意识地躲闪。所以想要判断一个女生是否喜欢你,也可以看她是否排斥和你有身体接触。
当然了,想跟女生制造接触千万不要毛手毛脚,最好是那种不经意间的碰触,然后观看女生的反应,如果她下意识躲避,这就表明了对你无感。但如果她小脸微红,并没有抗拒,或者故意装作无所谓的样子,这就说明了女生对你是有好感的。
黄栗子Ye:一个懂男人的情感导师
如果你还有情感方面的问题 也可以通过头条搜索 “黄栗子Ye” 关注后 通过私信将你的问题发给我,栗子会竭尽全力帮你解答的~
2. 有哪些男生谈过恋爱后才知道女生的秘密?
简答。
第一个懒,第二个懒,第三个懒。有没有?
能吃的都想吃,有没有?
好看的都想买,有没有?
浪漫都想要,有没有?
都喜欢你陪在身边,但前提你有钱再兜,没有一样嫌弃,有没有?
生孩子前,老公第一,生完孩子后,老公是谁?有没有?
有孩子后,买东西,孩子第一,老公买不买看能不能想起来,有没有?
对于女人来说,男人是什么?
简单暴力到底说,恋爱,是对象,是倾吐对象,是发泄对象,是一切来源,(中包括,心情,经济等)有没有?
婚后,男人对于女人是什么?保姆,老公,劳工,苦工,好有那个谁?有没有?
3. 黄色菌子有哪些?
黄色的菌菇有美味牛肝菌、松乳菇、鸡油菌、黄牛肝菌、黄口蘑等。
1、美味牛肝菌
美味牛肝菌又称大腿蘑、大脚菇、白牛肝菌等,是一种大型的食用真菌。主要分布于云南、四川、贵州、黑龙江、内蒙古等省区,常生于山区阔叶林或针阔叶混交林光照充足地带。
2、松乳菇
松乳菇属红菇科、乳菇属,又名美味松乳菇、松树蘑、松菌,枞树菇,茅草菇。在中国分布比较广泛,产量是比较大的,便于收集、加工、销售。此菌是外生菌根菌,可与松衫、铁衫、冷衫、高山松马尾形成菌根。
3、鸡油菌
鸡油菌为真菌界鸡油菌目的子实体肉质,喇叭形,杏黄色至蛋黄色,菌盖宽3—9厘米,最初扁平,后下凹。菌肉蛋黄色,味美。
4、黄牛肝菌
腐生真菌。单生或散生,肉质子实体大中型。菌盖初为中凸呈扁半球形,盖缘微下延,后渐平展,直径6-18厘米,表面干燥,微具短绒毛,后脱落几近光滑,后期多皱折而微开裂,黄色、黄褐色、柠檬黄色至橘红褐色。菌肉剖面为黄色或金黄色,肥厚,吃后不变色,具有香味。菌管短,长5-20毫米,管孔近圆形至多角形,淡黄色。菌柄柠檬黄色或菜花黄色,实心,长6-15厘米,粗约1-3厘米,短棒状,基部微呈臼状,具纵长条纹,仅上部有网纹直达柄基。菌柄基部有柠檬黄色或白色绒毛状菌丝。孢子长椭圆形或长梭形,淡黄绿色或近透明。
5、黄口蘑
草黄口蘑子实体中等大。菌盖扁半球形至近平展,直径4-9cm,表面光滑,干,浅赭黄色、浅褐色,边缘渐呈污白色,或较中部色淡,边缘向内卷。菌肉白色,稍厚,具香气味。菌褶近白色或稍暗,密,不等长,直生至弯生。菌柄长7.5-11cm,粗1-1.5cm,污白色至浅褐色,近圆柱形,向下渐膨大,有纤毛而顶部具白色粉末。孢子银白色。孢子椭圆形,无色,光滑。
4. 苏州名菜雪花蟹斗是怎么做的?
苏州菜式的精细、雅致是大家众所周知的。古时江南一地多富豪商贾,讲究排场也是可以理解的。而在这些精致菜肴的细节处,流露着厨师的用心与技艺的巧妙,今天说的这道雪花蟹斗便是如此。
洁白如雪,内藏蟹粉大户人家品蟹乃是雅趣,一般都是取蟹黄蟹膏最为鲜美之处,而蟹肉等较为费劲处理的地方多让后厨去做。一般做法是将拆出的蟹粉简单调味翻炒上桌,但这样上桌蟹粉一坨坨的,不够雅观,并且深宅大院,秋冬炒好的蟹粉端上桌时已有些半凉,失去了味道。厨师便加以改进,以蟹壳为容器,将蟹粉盛于其中,再用蛋白蒸熟盖于其上,好似盖一层薄被,既洁白美观,又保证温度,一举两得。方法1:
蟹粉700克,鸡蛋清7只,熟火腿6克,香菜(芫荽)8克,绍酒80克,精盐5?克,白糖l一2克,葱末8克,姜末5克,鸡清汤300克,熟猪油120克,熟猪肥膘丁50克,水淀粉20克,净蟹背壳12只,胡椒粉3克。 1.净蟹背壳,入沸水锅中煮沸,捞出,晾干,壳背朝下排在盘中;鸡蛋清抽打成泡沫状,放在抹上猪油的盘内,成12垛,用小菱形熟火腿片、芫荽点缀成小花,上笼小汽蒸熟取出。 2.炒锅置旺火上烧热,加猪油100克烧热,下葱、姜及肥膘丁,放入蟹粉,轻炒,加绍酒炯透,加鲜汤、精盐、糖烧透,加水淀粉勾芡,浇猪油和匀,撒胡椒粉出锅,分装入壳内,上放雪花垛。 3.炒锅放鸡清场150克、精盐l克烧沸,入水淀粉搅匀成琉璃状,加猪油搅和,浇在雪花蟹斗上。
制作关键1.蛋泡要充分打发,蒸时汽小时间短,以保持良好的形态。2.炒蟹粉动作要轻捷,不可将蟹粉捣碎。3.加绍酒后,加盖悯透,去腥效果好。加糖量要少,旨在起鲜。方法2:
〔原料〕蟹粉...600克 香菜.....5克熟火腿未...5克 味精....0.5克鸡蛋清....7个 绍酒....100克精盐.....5克 白糖....2.5克姜未....2.5克 葱末....7.5克水淀粉....20克 鸡清汤...300克蟹斗(蟹背壳)12个 熟猪袖...200克〔烹制方法〕1.将蟹斗洗刷干净,放入沸水锅中烧沸,捞出晾干,背朝下排列在盘中。将锅置旺火上烧热,舀入熟猪油 100克,烧至五成热,放入葱末炸香后,放入蟹粉,轻轻炒和,加绍酒、精盐、白糖、姜末、鸡清汤 150克,烧沸后盖上锅盖,移小火上焖约 2分钟,再移旺火上用水淀粉 10克勾芡,淋上熟猪油25克,起锅分装入蟹斗内。2.将鸡蛋清打成发蛋,分成 12份,放在抹上熟猪油 25克的盘中,抹平。用火腿末、香菜叶在发蛋面上摆成花朵形,上笼用小火蒸熟,分装在蟹粉面上。将锅置中火上,舀入鸡清汤 150克,加味精烧沸,用水淀粉 10克勾芡,加熟猪油 40克搅匀,淋在发蛋上即成。〔工艺关键〕蟹煮熟或蒸熟后,拆取的蟹黄、蟹肉,统称蟹粉,可做蟹斗蟹盒的填料,又可制蟹粉狮子头,蟹黄包子或蟹黄馄饨,江苏民间将之用熟猪油熬过,装入瓷盖钵,可以久贮和远携,供菜肴应用或用于调味。〔风味特点〕雪花蟹斗系苏州地方名菜,蟹壳内放主料蟹粉,上盖发蛋,色自如雪,黄油四溢,蟹粉鲜肥;再加火腿末等配料点缀,鲜艳悦目,色、香、味、形、器具备,此菜只应天上有,人间能得几回尝。5. 贾平凹之女贾浅浅的诗?
以前完全不知道有这么个“女诗人”,最近拜读了女诗人写的几首诗,才知道此女诗人是以写废都而闻名的,贾大作家的闺女,250分考上的某之名大学,毕业以后,成为了该校的副教授,现在又申请加入中国作家协会,唉,真是有才啊,有才,不过她写的诗却不敢恭维?他那个也叫诗,那全中国可能有98%的人都叫诗人,我觉得他那个不应该叫诗?应该叫淫?这个可能是她的生活写照吧?不然为什么写得那么贴切呢?如果这样的人都能成为“中国作家协会”的会员?不知道会教坏都少人?那么就真的是中国文化的悲哀?
6. 金瓶梅到底是本怎样的书?
《金瓶梅》到底是本什么样的书?难道只是一本小黄书?
读《红楼梦》,一百个人有一百个观点;读《金瓶梅》,同样一百个人有一百个观点。但是,这并不影响《红楼梦》、《金瓶梅》在中国传统文学上的地位!
总之,正如鲁迅说过,一部《红楼梦》或者一部《金瓶梅》,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”。
知乎上曾有个帖子“如何客观的评价《金瓶梅》”?
此帖一出,众说纷纭。
记得一个网友留言“如果单纯的说《金瓶梅》这本书,没有一定文化修养的人,恐怕很难评判。”
它到底是一本什么样的书?
小编猜测,普罗大众中,一定有人对它的印象还停留在“小黄书”的阶段。
传统的说法就叫作:淫书。
01
“淫”并不是它的重心
据统计,《金瓶梅》的床戏有105次,以道学家的眼光观之,这实在是一部“淫书”了。
考虑到时代背景,我们就会发现,并非是《金瓶梅》的作者特别注重情色,而是当时的风气使然。
这本书产生的明代晚期相当开放,很多官员以向皇帝进献房中术或丹药邀宠。流风所及,当时的小说创作中情色是常见内容,史学家描述说“戏曲多淫艳之作,山歌夹床笫之语”。也就是说,《金瓶梅》的情色描写,不过是顺应时代潮流,我们只要看看同时代的名作《三言二拍》就明白了。
那为什么单单《金瓶梅》备受指责呢?因为当时很多作品都被时间所淘汰,《金瓶梅》流传了下来,反而成了最突出的一个。同样一本《金瓶梅》,它的情色描写虽有105处,但吃茶的场面有234次,饮酒的场面有247次。
“淫”并不是它的重心,更不是它能流传数百年的原因。
02
它是从古至今
那它是怎样从众多明朝的小黄书中脱颖而出,成为传世经典的呢?很多人给出了不同的答案。
写了《中国俗文学史》的郑振铎认为,《金瓶梅》的价值在于对真实中国社会的描写。他说:“表现真实的中国社会的形形色色者,舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小说了。”
-文学评论家:郑振铎-
他还认为,这个社会到现在也没有成为过去。明代四大奇书:《金瓶梅》《水浒传》《三国演义》《西游记》,他最看重《金瓶梅》。他说:“《金瓶梅》伟大似更过于《水浒》,《西游》、《三国》更不足和她相提并论。”
写了《中国小说史略》的鲁迅则称《金瓶梅》为“世情书”。
什么叫“世情书”?就是“描摹世态,见其炎凉”的书,也就是写日常生活,写世道人心的书。
《红楼梦》有两句名言可以为解“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。鲁迅认为《金瓶梅》在“同时说部,无以上之”,翻译过来就是,那时候的小说,没有比它更好的了。
-中国现代文学奠基人:鲁迅-
外国人宇文所安则在世界范围内对《金瓶梅》做了定位,他说:“在十六世纪的世界文学里,没有哪一部小说像《金瓶梅》。它的质量可以与塞万提斯的《堂·吉诃德》或者紫式部的《源氏物语》相比,但那些小说没有一部像《金瓶梅》这样具有现代意义上的人情味。”
-美国著名汉学家:宇文所安-
还有很多很多名人吹捧这部小黄书,就不一一列举了。举出的这三位,都是著名的文学史家。他们的评价虽然各有侧重,但都提到了人情世故。
03
这本《天下第一奇书》
这也正是《金瓶梅》的特点所在。这本“天下第一奇书”,写的其实是普通人日常生活。
这部书伪装成发生在宋朝,其实写的是当时的故事,也就是16世纪明朝晚期的时候。故事发生在当时的运河码头,也就是全国最繁华最商业的城市,高晓松将之比为深圳。
故事主要描写了西门府一家的生活,以西门庆为中心,他是一个非常成功的企业家,在短时间内把资产翻了好几倍,后来又当了官。
他有六个老婆,还经常去外面花天酒地,最后纵欲过度而死。除了西门庆,里面还写到了他的六个老婆,以及这六人之间的微妙关系与复杂斗争。里面还有依靠吹捧西门庆吃饭的帮闲,西门庆的下人、伙计,乃至西门庆交游的官员与妓女。
《金瓶梅》的主要内容就是西门庆每天的生活,他怎么做生意,怎么做官,怎么盖房子,去哪儿玩儿,吃什么,穿什么。
他会和大老婆闹脾气,心爱的人死了会伤心,会帮助穷朋友,也会被人欺骗。
这种普通人的平凡生活、平凡生活里体现出的世道人心,实在与今天没多大区别。读《金瓶梅》,就像在读我们自己。不过是普通人过日子,柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。
就像郑振铎说的:“这社会到了现在,似还不曾成为过去。
作者没有对里面的人物做道德评判,也不指责嘲讽,而是用平视的眼光,把里面发生的事一笔一笔忠实记录下来。让我们看到那个时代人们的平凡生活,写出这种平凡生活中蕴藏的世道人心。而且,他将这种无聊琐碎的衣食住行写得幽默有趣,生动动人。
就如张爱玲所说:
“《红楼梦》与《金瓶梅》这两部书在我是一切的泉源。”
——张爱玲
《金瓶梅》正是这样一部在普通人里寻找传奇的书。
由于《金瓶梅》对明代生活描写的细致,这部书在今天还成为重要史料,被称为明代的百科全书。
04
听叶思芬说金瓶梅的
读《金瓶梅》,能了解真实的中国社会,能了解千百年未变的世道人心,也能了解明代生活的方方面面。
所以,这实在是写得非常好的一本小黄书。
7. 曹操是否真的有心匡扶汉室?
我认为从曹操的一生经历、所为去看就明白了。曹操是三国之一的曹魏政权的奠基者,曹操一直到死都没有称帝。说他没有那心思也不现实,他也有那资本实力称帝。但他终归没有迈出那一步。后世指责曹操,是因为曹丕称帝了。东晋人认为正统得自蜀汉,并不是曹魏。宋人更是指责曹魏篡位,蜀汉才是正统。请问西晋跟宋朝干的事跟曹丕有区别吗?他们原来不是魏臣、周臣吗?五十步而笑百步。
人的野心是一点点成长起来的。一开始大部分亦是向善的,随着环境的变化而变化。小时侯老师问我们长大后想做什么。大部分人的回答都是老师、警察、医生、科学家等之类的。没有那个小孩讲以后要做小偷、骗子等的。就曹操年轻时也是想拯救大汉于危难之中。曹操终其一生都没有迈那一步,要从他的一生过程去看。曹操是曹嵩的儿子,太监曹腾的孙子。因为曹嵩是曹腾的养子。据曹瞒传和世语讲曹嵩原来姓夏侯。而陈寿根本没有查到原来姓什么。三国志:莫能审其生出本末。祖父曹腾做到中常侍大长秋并封为费亭侯。这是太监能做到的最高官职,而且太监能封侯也说明非常受皇帝宠信。有曹腾这层关系,曹操进入仕途也更容易了。
公元175年—公元185年时的曹操:疾恶如仇,执法如山。是一个富有正义的青年。公元175年曹操担任洛阳北部尉。用今天的话来说就是首都北部区公安局长。据曹瞒传曹操担任北部尉的所为:造五色棒,县门左右各十馀枚,有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。这时的曹操不畏强权执法如山。后来还把大太监蹇硕的叔叔杀了。曹操得罪了宦官集团,于是想整曹操。但是他们整不到,是因为曹腾在荫护。据续汉书:素以仁厚称......在省闼三十馀年,历事四帝,未尝有过。好进达贤能,终无所毁伤。其所称荐,若陈留虞放、边韶、南阳延固、张温、弘农张奂、颍川堂谿典等,皆致位公卿,而不伐其善。就是说曹腾为人仁厚,伺候过四任皇帝。还推荐了很多贤士。宦官集团于是给曹操升官调离洛阳。三国志:迁顿丘令。
在这段时间汉灵帝宠信十常侍,引发暴发了黄巾之乱。曹操深感忧虑,独自准备刺杀十常侍之一的张让。(汉灵帝把张让视为父亲)据孙盛异同杂语:太祖尝私入中常侍张让室,让觉之,乃舞手戟於庭,逾垣而出。曹操刺杀时让张让发觉了,依然能舞着戟边战边退。说明曹操的武艺也是不错的。这时候的曹操是一个热血的爱国青年。曹操多次上书为党人仗言,阴指宦官集团是奸邪盈朝。汉灵帝根本不理会,曹操对汉灵帝失望。魏书:太祖知不可匡正,遂不复献言。
曹操二十岁左右曾不断的询问许劭他怎么样?许劭是东汉著名的品评士人,月旦评就是他创办的。如果能得到许劭好的品评,那仕途更加一帆风顺。(军师联盟就有月旦评的剧情)据魏书曹操多次询问,许劭并不回答。最后逼的没办法了才说:子治世之能臣,乱世之奸雄。就说曹操在太平时是能臣,乱世就是奸雄。当时谁都知道天下将大乱,所以曹操只能做奸雄了。当时曹操的反应是:大笑。有人认为曹操非常高兴,因为他想做奸雄。那是不对的,这时的曹操还是热血爱国的好青年。至少为啥大笑,我认为曹操的想法是:无论是能臣还是奸雄都代表有能力。按照后汉书的说法是:君清平之奸贼,乱世之英雄。就是说在太平时曹操是奸贼,乱世就是英雄。曹操大悦而去。跟魏书倒过来了。
公元185年—公元195年时的曹操:
公元184年暴发黄巾之乱,地方又叛乱以凉州幽州最甚。三国志:金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛,众十馀万,天下骚动。东汉无力征讨,只能让各地自行征兵平叛。于是各地世家大族纷纷成为军阀,拥有自己的私人武装。大姓的私人武装在三国仍然活跃。三国志:孙权已没,大臣未附,吴名宗大族,皆有部曲,阻兵仗势,足以建命。
东汉朝廷任命曹操为骑都尉,讨颍川贼。后升为济南国相(相当于一郡太守)曹操还是如当初做洛阳北部尉时一样疾严如仇、不畏强权、执法如山。三国志:长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,於是奏免其八,禁断淫祀,奸宄逃窜,郡界肃然。但是同样也是得罪了很多人。据魏书曰:於是权臣专朝,贵戚横恣。太祖不能违道取容。数数干忤,恐为家祸,遂乞留宿卫。拜议郎,常讬疾病,辄告归乡里。筑室城外,春夏习读书传,秋冬弋猎,以自娱乐。曹操不想违背自己的本心去讨好那些权臣和贵戚横恣。又怕害了家人,不得已称病回家。
这时一些人对汉灵帝越来越不满,密谋废掉汉灵帝另立新君。以冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等为首并连结豪杰。他们把这事告诉曹操希望得到支持,曹操拒绝了。理由:1夫废立之事,天下之至不祥也。2伊尹、霍光行废立之事能成,那是因为他的权力大,内外都有人支持。3诸君自度,结众连党,何若七国?合肥之贵,孰若吴、楚?而造作非常,欲望必克,不亦危乎!废立天子是天底下最不详的事,这个观念可能影响了曹操的一生。
公元188年汉灵帝招募壮丁组建西园八校尉。西园八校尉是:蹇硕、袁绍、鲍鸿、曹操、赵融、冯芳、夏牟、淳于琼。不到一年汉灵帝驾崩。以大将军何进为代表的武人集团跟宦官集团矛盾日渐加深。何进想除掉宦官集团,但何太后不同意。(坑兄呀)袁绍提议召边将逼太后同意除掉宦官集团。曹操当时知道了认为是个馊主意肯定会失败。结果太监先下手为强杀掉何进,袁绍再领军尽诛太监。董卓入京废少帝立汉献帝,京师大乱。董卓想拉拢曹操,但他不愿跟董卓为伍跑了。到了陈留招募士兵准备讨董卓。三国志:太祖至陈留,散家财,合义兵,将以诛卓。
公元190年后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信等人同时起兵各带着数万人会盟讨董卓,推举袁绍为盟主。曹操也带着他的人马来会盟。孙坚率先攻到距离洛阳九十里处,董卓劫持汉献帝往长安并焚烧洛阳。(孙坚进入洛阳后就退军了)袁绍等人都不敢追击。曹操对他们讲:今焚烧宫室,劫迁天子,海内震动,不知所归,此天亡之时也。一战而天下定矣,不可失也。袁绍等人不为所动。曹操独自率领自己的人马向西追击董卓。只有陈留太守张邈派了部下随曹操西行追击。因曹操人马少,所以大败。曹操坐骑中箭,还是曹洪把马让给曹操才得已趁夜跑了。三国志:太祖失马,贼追甚急,洪下,以马授太祖,太祖辞让,洪曰:天下可无洪,不可无君。这时候的曹操难道不是公忠体国的汉臣吗?曹操回到盟军处痛斥各诸侯,并离开盟军去继续招募军队。曹操:今兵以义动,持疑而不进,失天下之望,窃为诸君耻之!当初在洛阳鲍信就劝袁绍攻打董卓,袁绍没有听从。鲍信于是回到家乡招募人马。曹操独自追击董卓的事给鲍信留下好感觉。后来鲍信迎曹操为兖州牧。所以曹操能得到兖州,鲍信是关键人。
公元191年袁绍与韩馥谋立汉室宗室幽州牧刘虞为帝,并对外宣称汉献帝不是刘氏的种。袁绍又找他的老朋友曹操。曹操回书拒绝:今幼主微弱,制于奸臣,未有昌邑亡国之衅,而一旦改易,天下其孰安之?诸君北面,我自西向。就是说一旦另立天下将再次大乱。因为你袁绍能另立,别人也能另立别的汉室宗亲。你们就在北面朝拜新君吧,我还是只认汉献帝。后来袁绍得到一玉印,故意秀给曹操看。在汉朝只有皇帝才能用玉印,其他人是不能用的。据蔡邕《独断》载:天子玺以玉螭虎纽。古者尊卑共之…… 秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也。袁绍的其意就是想自立为帝。曹操对袁绍的行为感到非常讨厌。三国志:太祖由是笑而恶焉。曹操都讨厌这种行为,自然当时曹操也不会有那想法。
曹操之后得到兖州的东郡之地,接着又掌控了整个兖州成为兖州牧。有了一州之地、有了立身的根基地、有了争霸的资本。开始了匡济大汉天下。先前曹操讨董卓失败就是因为人马太少了,如果当时他有几万人未必不能一战夺回汉献帝。这时的曹操的志向只是想为国讨贼建功,希望死后能在墓碑刻上汉故征西将军曹侯之墓。这时曹操晚年所说的话。我认为这时的曹操志在于此。曹操还曾说过自祖父、父亲到我,我们曹家已经三世受汉朝厚恩了。曹操还经常对他的老婆们讲这事。孤非徒对诸君说此也,常以语妻妾,皆令深知此意。
公元196年—公元206年的曹操:
公元196年汉献帝西迁,当时无诸侯来勤王护驾。据后汉书:宫室烧尽,百官披荆棘,依墙壁间。州郡各拥强兵,而委输不至,群僚饥乏,尚书郎以下自出采稆,或饥死墙壁间,或为兵士所杀。就是说洛阳残破,百官都站在灌木和靠在墙壁。各州郡都拥兵自重根本没人管汉献帝。大臣们都没有吃的,官职尚书郎以下的都要自己去找吃的。有的饿死在墙下和让士兵杀。(我觉得是因为士兵没吃的)身为汉室宗亲的益州牧刘璋、荆州牧刘表、杨州刺史刘繇等人他们在那里?四世三公的袁术袁绍在那里?只有曹操立马率军西迎汉献帝。当时荀彧对曹操讲:自天子播越,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未能远赴关右,然犹分遣将帅,蒙险通使,虽御难于外,乃心无不在王室,是将军匡天下之素志也。曹操此时是想要匡复汉室而已。早在公元192年时毛玠就对曹操进言:宜奉天子以令不臣。就是尊奉天子讨伐那些不尊汉室的人。挟天子以令诸侯是袁绍部下说的。
汉献帝到了许昌后对曹操加官进爵,把能给的封赏都给了。下面列下汉献帝给曹操的封赏:假节钺、(代表皇帝行使权力)录尚书事、(总领朝政)领司隶校尉、(监督百官)大将军(最高军事统帅,位在三公上),封武平侯(大臣能封的最高爵位县侯。)曹操地位在天下诸侯之上,地位可以说是仅次于天子。但是实际上并没什用处。代表皇帝行使权力?总领朝政?监督百官?统帅全国军队?也就在自己地盘上而已。其实诸侯根本不会听从的。但明面上诸侯还是会装一装的。汉献帝认为有曹操大汉中兴有望。
但汉献帝到许昌后跟曹操的矛盾了日渐加深,或者说是帝党跟曹党矛盾加深。原因就是争权夺利。后汉书:自帝都许,守位而已,宿卫兵侍,莫非曹氏党旧姻戚。自都许之后,权归曹氏,天子总己,百官备员而已。就是说汉献帝到了许昌后发现自己根本没有权力,身边的近侍侍卫都是曹操的人。权力在曹党那里,汉献帝身边的人都非常不满。后汉书:建安元年,拜完辅国将军,仪比三司。完以政在曹操,自嫌尊戚,乃上印绶。(国丈伏完)当时天下各诸侯拥兵自重,除此之还有黄巾军和盗贼群盗。(其他造反的百姓)北边有袁绍、东边有吕布、南边有刘表、张绣、袁术、孙策、刘繇、西边还有韩遂马腾。还有盘居在各地的众多小诸侯。汉献帝不过十五岁的未成年人,曹操能把大权交给汉献帝吗?再说自古以来的权臣那个不安排自己的亲信的?就像周公霍光不也受到别人陷害。当时武王的弟弟们猜忌周公,燕王刘旦和长公主、上官等人状告霍光。武王的弟弟们联合纣王儿子叛乱,刘旦等人密谋先除霍光再废汉昭帝。还好因为周成王汉昭帝英明他们才没有成功。三国志:以周公之才,犹有管、蔡流言之变,霍光受任,亦有燕、盖、上官逆乱之谋,赖成、昭之明,以免斯难耳。
汉献帝只是一个十五岁的未成年人,那里受的住底下人的谗言。曹操一边要南征北讨,一边又要小心后方不稳。公元196年—公元199年曹操跟吕布、袁术、刘表、张绣、杨奉等人交战,还要面对黄巾和盗贼。有谁考虑过曹操的艰难?于是曹操把那些进谗言的人都杀了。汉献帝气的不行于是直接对曹操摊牌。后汉书:操后以事入见殿中,帝不任其愤,因曰:君若能相辅,则厚,不尔,幸垂恩相舍。汉献帝的意思是讲你能真正辅助我就该还政于我,如果不能就把我抛弃了吧或者把我废了。当时曹操大惊失色,退出后满身大汗。从此之后曹操不再朝见汉献帝了。原因后汉书也讲了:旧仪,三公领兵朝见,令虎贲执刃挟之。我认为曹操的心境开始产生了变化。曹操也许会想:当年不畏死刺杀张让,为了谁?当年我独自率军追击董卓差点死掉为了谁?当年袁绍等人要另立,我独自向西为了谁?当年诸侯无一人护驾,只有我率军前去。为了谁?
公元199年汉献帝把诛杀曹操的诏书藏在衣带中让董承联合其他人诛曹。此事后汉书三国志都有记载。也有质疑董承衣带诏真伪。资治通鉴的说法是称受,就是董承自已说的而已。但董承诛曹操真的是为了汉献帝?为了大汉王朝吗?在我看不是的。董承是董卓女婿牛辅的部下,就是董卓余孽的余孽。根本谈不上忠君爱国。当年曹操去迎接汉献帝,董承还率军阻拦。据献帝起居注:承曰:举事讫,得曹公成兵,顾不足邪?就是说干掉曹操,他的人马就归我们了。根本不用怕他人了。事情泄露了,曹操诛杀董承一党。权臣受到皇帝这样对待,一般都会废掉皇帝另立的。但是曹操并没有这样干。公元204年曹操攻下冀州,任冀州牧。把自己的大本营迁往邺城。从此每次征战回来都不回许昌而是回邺城了。公自淳于还邺、公还邺、公还邺、公还邺。
在此之后曹操封公、王,建立独立于汉廷的王国。把大量人才都收聚到魏王国。三国志有传的人物几乎都收拢了。曹操一边要四处征讨,一边又要应付那些所谓的忠汉人士的阴谋。曹操写下一篇《述志令》公开发表。现摘取部分内容:孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之,故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还......意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵.......身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣(前面的内容大体讲述了公元175年—公元206年曹操自己)......设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!......孤每读此二人(指蒙恬和乐毅为报国恩,宁愿以死明志)书,未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣,以及子桓(曹丕)兄弟,过于三世矣。孤非徒对诸君说此也,常以语妻妾,皆令深知此意。孤谓之言:“顾我万年之后,汝曹皆当出嫁,欲令传道我心,使他人皆知之。”......何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也(曹操表明不能交军权理由)......意之所图,动无违事,心之所虑,何向不济,遂荡平天下,不辱主命。可谓天助汉室,非人力也.....
当初群臣纷纷劝进,曹操没有办法说:若天命在吾,吾为周文王矣。然后他们就不再劝进了。很多人讲曹操的意思是让曹丕称帝,因为周文王儿子周武王取代了商朝。我认为曹操的意思不是这样的。曹操的意思是讲天命如果在曹家的话,我就做周文王好了。因为周文王三分天下有其二,仍然臣事于殷。周文王终其一生都是商朝臣子,周文王并没有让儿子取代商朝。所以曹操也想以汉朝臣子而终。曹操曾说过:三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣。曹操是想做周文王,至于儿子是不是周武王那也不干他的事。周武王灭了商朝,但后世却没有骂周文王。反而历代对周文王评价非常之高。
曹操终其一生都没有称帝,主要有三个原因。
不祥(曹操曾说过废立之事,天下至之不祥)
报恩(曹操在述志令讲:从前燕国的乐毅投奔赵国,赵王想与他图谋攻打燕国。乐毅跪伏在地上哭泣,回答说:“我侍奉燕昭王,就像侍奉大王您,我如果获罪,被放逐到别国,直到死了为止,也不会忍心谋害赵国的普通百姓,何况是燕国的后代呢?”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候,蒙恬说:“从我的祖父、父亲到我,长期受到秦国的信用,已经三代了。现在我领兵三十多万,按势力足够可以背叛朝庭,但是我自知就是死也要恪守君臣之义,不敢辱没先辈的教诲,而忘记先王的恩德。”我每次阅读有关这两个人的书,没有不感动得悲伤流泪的。从我的祖父、父亲直到我,都是担任皇帝的亲信和重臣,可以说是被信任的,到了曹丕兄弟,已经超过三代了。
畏名义而自抑
名义指的是儒家三纲五常思想。所以曹操才说孙权的劝进是想把他放在火炉上烤。当年的王莽就是前车之鉴,世代让人唾骂。那年代的古人是非常看重名节的。就像司马炎称帝,封魏主为陈留王。叔叔司马孚去送行,抓着魏主的手流泪讲:“臣死之日,固大魏之纯臣也。”也就是说他即使死了,也是大魏的臣子。临终前还告诉别人他是:魏贞士。
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