杜甫的一天(杜甫有一句人生不相见)
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2023-12-05
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1. 杜甫的一天,杜甫有一句人生不相见?
参与商,是中古国代的星宿名,杜甫这句诗就是说,人与人之间,就像天上的参星和商星一样,一旦分别了,就难以会面。
参星与商星中国古人通过观测形象,把日月星的运行划分为二十八个区,就是我们常说的二十八星宿。其中,参星属于西方白虎七宿之一,对应到现在流行的星座中,就是猎户座。参星是猎户座中的一刻红超巨星,也是猎户座中最亮的一颗星。
商星是二十八宿中的心宿,属东方青龙七宿之一,对应到星座中就是天蝎座。商星也是一个超红巨星,天蝎座中最亮的星之一。
参星和商星距离非常遥远,参在西,商在东,这两颗星一个升起的时候,另一颗就必然落下,永远不得相见,这是宿命。
人生不相见,动如参与商这一句诗出自杜甫《赠卫八处士》,全诗如下:
人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答未及已,驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。这其实是一首非常温暖的诗,写的是老友重逢。
起句杜甫就说“人生不相见,动如参与商”,这就如同我们每个人,都会有和亲人、朋友分别,之后再难相见的时候。
杜甫当年被贬华州参军,冬天赴洛阳,第二年又从洛阳回华州,在返回途中遇到了老友卫八处士,好友久别重逢,让杜甫感慨万千,抚今追昔,发出了这句感叹。
“今夕复何夕,共此灯烛光”,此时杜甫是非常惊喜的,本来以为我们再也不会见面了,今天到底是什么好日子,我们竟然还有机会一起在烛光下回忆往事。
再看下面的回忆,他说当年我们还很年轻,如今都白发苍苍了,这一眨眼20年过去了,分别那年,你还没谈恋爱吧?如今儿女都成行了。我们两个老东西命长啊,很多曾经的朋友都已经去世。
正回忆着,朋友家的儿女出来向杜甫伯伯请安了,还拿出新剪的春韭和刚煮好的黄粱美酒招待我。卫八说我们见面不容易,当喝十大碗,不醉不归。老杜说朋友啊,我们两人的交情,十碗酒怎么可能喝得醉呢?
酒后,杜甫突然又想到,明天我们又将分别,相隔山岳,以后的世事如何,谁又能知道呢?
杜甫的一生都在动荡和离别中度过的,正因为经历得多,才让他对“人生不相见,动如参与商”的感触更深,所以感情也尤为真挚,你读整首诗,每一个字都是从肺腑中流露出来的。
相别20年的老友,在战乱中忽然想见,乍惊乍喜,如梦如幻;俱已白头,旧友半死为鬼,可悲可叹;老友的儿女带自己如父辈,情真意切,可喜可感;想到明日分别,后会无期,又茫然失措。
这一夜的相见欢谈,在一首诗中娓娓道来,既真诚又朴实,没有经历过战乱和别易会难的人是绝对写不出来。
所以说杜甫这首诗:情真、事真、景真。
可谓最真切之语。
2. 为什么庆余年中称杜甫的登高为千古第一七言律诗?
杜甫《登高》一诗被评为“古今七律第一”,这个评语是明代胡应麟在《诗薮》中所下的:
此诗自当为古今七律第一,不必为唐人七言律第一也。
是说,杜甫的这首诗从唐代开始一直到明代都能算作第一,前无古人,后无来者。
那么,做出这样高的评价,其所依据的理由又是什么呢?
何为律诗?句法、章法、字法以及意境有严苛要求“律诗”很多人都感觉自己很熟悉,最常见的就是七律、五律,所以很多人把一首有八句诗的作品就认为是律诗。
这是一个误区。
“律诗”属于新体诗的一种,是南朝沈约等人发现了汉语具有“平上去入”四种声调的秘密之后才开始逐渐有人创作的,但这时候的新体诗歌绝不成熟,也以四句居多。
到了唐初,初唐四杰在新体诗上有一定的贡献,除此之外还有沈佺期、宋之问和杜甫的祖父杜审言,这些人才逐渐大量创作新体诗歌,尤其是杜审言的律诗已经较为成熟了。
直到杜甫时期,律诗才真正达到了一个极高的地位,无论是从技法还是从形式上,都已经有了非常明确的限制。
但是这种限制过于严苛的时候,创作起来就不容易了,所以就出现了广义上的“律诗”和狭义上的“律诗”。前者其实只是满足大部分要求即可,而后者是严格符合律诗标准的,杜甫的《登高》就做到了这一点。
除了字数、句数等常见的规则之外,狭义律诗对于格律的要求十分严苛。
比如押韵的时候需要压“平声韵”,并且一韵到底,不能中途换韵,即使是如今看来声音相同的两个韵部直接的转换也是严格禁止的。
这里需要补充一个音韵学上的常识,就是现在我们认为是一个读音的字,韵母相同就能押韵,但是在古代是分不同的韵部管辖,比如“东”和“冬”虽然读音一致,但就分属两个不同韵部,其所在韵部中的字是不能通押的。
这种关系很复杂,感兴趣的读者可以去找专业的书籍来系统学习。
除此之外,关于律诗的首句到底入不入韵,也有区别。
“五律”中首句不能入韵,而“七律”中的首句是必须入韵,这是侠义上律诗的严苛限制。
而对于律诗当中每一个字其实都有“平仄”的要求,“平上去入”四声中,除“平声”外其他三种都属于“仄声”。
这就要求在选用每一个字的时候都必须符合平仄的规律。如果一个本来应该用“平”的字却用了“仄”声字,这叫做“失粘”。
“失粘”在广义律诗当中是被允许的,毕竟要求并不是非常严格,如果出现了这样的现象,可以在后边的诗句里进行调整,这种方法叫做“坳救”。
但是,狭义律诗里是绝对不允许有“失粘”现象的出现,必须要完全符合律诗对于“平仄”的章法。
从诗句关系的角度来说,律诗八句,每两句为一联,分别是“首、颔、颈、尾”。每一联前半句为“出句”,后半句为“对句”,讲求对仗工整。
狭义律诗里,每一联都需要对仗,而广义律诗当中只要颔联和颈联对偶即可,如果遇到佳句,颔联也可以适当不对偶。
当然,诗歌最为重要的不仅仅有形式,还有内容。
律诗的内容必须要有实际价值,符合“诗言志”的传统,意境当高远。
知道了这么多关于律诗的限制,我们再来看杜甫《登高》一诗为何被称为“古今律诗第一”。
《登高》一诗在律诗的各项标准中做到了极致我们先来看《登高》这首诗:
风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。
从我们之前提到的狭义律诗的角度来说,可以很明显地发现这首诗的四联全是极为工整的对偶句式。
一首诗,八句皆对,本身就是一件很难的事情,更别说如此工整。
可能很多人会感觉最后一联好像有点不对,“苦恨”和“新停”好像对不上,其实这是受到了现代汉语的影响。
“苦恨”在现代汉语中是一个名词,但是在这首诗歌里,“苦”是表示程度的,和“新”是同一类型。
“恨”到什么程度?“苦恨”;什么时候“停”的?“新停”。
除此之外,这首律诗首句押韵了,这是狭义律诗的要求。
而这首诗压得就是“平声韵”,这一韵脚虽然有规定,但平声韵很不好押,尤其是在情感比较浓烈的律诗当中。
一般情况下,平声较为“舒缓”,所抒发的情感也不是很浓烈,以“静”为主。
比如说李白《静夜思》里面,“光”、“霜”、“乡”三个字都是音韵悠长,自然会勾起无限情思,但也只能是在“静夜”之中。
而杜甫这首《登高》明显“沉郁顿挫”,情感是非常浓烈的。
我们来看这几个意象:
“风急天高”、“鸟翔猿啸”、“无边落木”、“滚滚长江”、“万里秋色”、“登高临远”……
这些景象如何用舒缓的“平声韵”来接住,是非常考验作者创作功底的。
如此壮阔、萧瑟的情景,杜甫在此诗的首联所用的竟然是一个白描手法,这是更让人钦佩的地方。
什么是“白描”啊?有点文学常识的人都知道,这是一种不加渲染、力求笔墨简洁的技法,用这样的方式来写壮阔秋景,该是什么样的笔力呢?
“风急”、“天高”、“渚清”、“沙白”,一字传神;猿声哀啸,飞鸟低回,动静转换之间极为流畅,由远及近,毫无斧凿痕迹。
而颔联中最让人称道的是“落木”二字。
“落木”其实就是“落叶”,但杜甫没有用“叶”而是用了“木”字,其出处就在于屈原《湘夫人》:
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
只有“落木”才承担得起“无边”二字。这是杜甫在“炼字”上的讲究。
诗歌颈联和尾联是对其情感的一种抒发,意致高远,情韵悠长,“万里悲秋”一语笔力千钧;“独登台”一事写尽“愁苦”。
最妙的却是,情感这种虚无缥缈的事物如果没有了现实依托,那么终将如浮萍散去,无所归依,所以才有了“两鬓霜白”和“新停浊酒”的感慨,将已经无限高邈的情致一瞬间拉入现实中来。
可以说,《登高》一诗在律诗各项标准之中都已经做到了极致的程度。
所以,胡应麟才如此形容这首诗:
如海底珊瑚,瘦劲难明,深沉莫测,而力量万钧。通首章法,句法,字法,前无昔人,后无来学。
这才是“古今七律第一”所独具的风采。
未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。
我是待晓儿,专注于文化的科普与解读,欢迎关注与交流。
3. 杜甫的小故事越短越好?
唐军收复长安以后,杜甫也跟着许多官员一起回到长安。
唐肃宗把他派到华州(今陕西华县)做个管理祭祀、学校工作的小官。杜甫带着失意的心情,来到华州。那时候,长安、洛阳虽然被官军收复了,但是安史叛军还没消灭,战争还很激烈。唐军到处拉壮丁补充兵力,把百姓折腾得没法过活。有一天,杜甫经过石壕村(在今河南陕县东南),时间已经很晚了。他到一家穷苦人家去借宿,接待他的是老农夫妻俩。半夜里,他正翻来覆去睡不着觉的时候,忽然响起一阵急促的敲门声。杜甫在房里静静听着,只听到隔壁那个老人翻过后墙逃了,老婆婆一面答应,一面去开门。进屋的是官府派来抓壮丁的差役,他们厉声吆喝着,问老婆婆说:“你家男人到哪里去了?” 老婆婆带着哭声说:“我的三个孩子都上邺城打仗去了,前两天刚接着一个儿子来信,说两个兄弟都已经死在战场上。家里只有一个儿媳和吃奶的孙儿。你还要什么人?” 老婆婆讲了许多哀求的话,差役还是不肯罢休。老婆婆没有法子,只好自己被差役带走,到军营去给兵士做苦役。天亮了,杜甫离开那家的时候,送别的只有老农一个人了。4. 杜甫的一生概括30字?
杜甫的一生概括如下:
1,年少优游
开元十九年(731年),十九岁的杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。二十岁时,杜甫漫游吴越,历时数年。开元二十三年(735年),杜甫回故乡参加“乡贡”。开元二十四年(736年),杜甫在洛阳参加进士考试,结果落第。
杜甫的父亲时任兖州司马一职,杜甫于是赴兖州省亲,与苏源明等一起,到齐赵平原,作第二次漫游。大概这时他父亲正在兖州做司马,他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的“快意”生活,
也留下了现存最早的几首诗:《登兖州城楼》,是省侍父亲于兖州时的作品;还有《画鹰》、《房兵曹胡马》两首,以青年人的热情歌颂了雄鹰和骏马;
还有一首《望岳》,更是其中的杰作,结尾的两句是流传千古的名句:“会当凌绝顶,一览众山小”,流露了诗人少年时代不平凡的抱负。
2,困守长安
天宝六载(747年),玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试,杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧,参加考试的士子全部落选。
科举之路既然行不通,杜甫为实现自己的政治理想,不得不转走权贵之门,投赠干谒等,但都无结果。他客居长安十年,奔走献赋,郁郁不得志,仕途失意,过著贫困的生活,“举进士不中第,困长安” 。
3,战乱流离
天宝十四载(755年)十一月,安史之乱爆发,第二年六月,潼关失守,玄宗仓惶西逃。七月,太子李亨即位于灵武(今宁夏回族自治区灵武市),是为肃宗。
这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难,他听说了肃宗即位,就在八月只身北上,投奔灵武,途中不幸为叛军俘虏,押至长安。
同被俘的王维被严加看管,杜甫因为官小,没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸,但杜甫无时无刻不忧国忧民。
5. 安平乐道杜甫的事例用简洁的语言?
一个冬天的某一天,下着鹅毛大雪,杜甫有事要去一个叫梅岭的地方。他雇了一顶四人抬得轿子,就上路了。 行进途中,雪越来越大,鹅毛似地雪片飘飘洒洒,天地间的一切都被皑皑白雪笼罩,一位轿夫突然诗兴大发,随口吟道:片片片片片片片。 接下来,轿夫就不知道怎么接了。憋红了脸苦想。 杜甫在轿里看看了不远处的梅岭,苍茫隐晦,巍峨壮观,就接道:“雪落梅岭形不见。 那轿夫一听,觉得对的非常好,就是啊,虽然在空中是鹅毛般的雪片,可落在山岭之上,便和地上的大雪融为一体,分不清是哪片了。他就想这个坐轿的是谁啊,当今只有诗圣杜甫杜少陵有这样敏捷的才思,他也接道:“此人莫非杜少陵?” 杜甫笑了笑,就接出了最后一句:“然然然然然然然。 那么把这四句合起来,就变成了一首比较有意思的诗。 片片片片片片片 雪落梅岭形不见 此人莫非杜少陵 然然然然然然然
6. 百年多病独登台怎么理解?
“万里悲秋常作客,百年多病独登台”出自杜甫的七律《登高》,这两句描绘了一个年老多病、漂泊无依的孤独老人形象。杜甫漂泊一生,老年时只想回到故乡,却因常年战乱,滞于夔州,诗人独自登上高台,面对天地间一片秋风萧瑟、草木零落,心中的孤独悲凉之感油然而生。
秋士易感,秋天是草木凋零的季节,容易引起文人萧瑟悲凉之感,况诗人又是漂泊于万里之外,客居他乡。登高远望,天地的辽阔常使人有孤独渺小之感,而诗人此时不仅是一个人独自登高,而且是年老力衰、疾病缠身。这两句将诗人漂泊一生、志意落空,到如今只剩下老病残躯的悲哀倾吐而出,读来令人动容。
全诗如下:
登高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
大意:秋风瑟瑟,天高地阔,山间猿猴的啼叫声悲哀凄凉;江水澄清,岸边沙子细白,有鸟儿在江上徘徊盘旋。
秋风萧萧,吹落了无边无际的落叶;江水滔滔不绝,卷着浪潮滚滚而来。
我漂泊万里,客居他乡,又是一年秋天到来,心中无限悲凉;我已年老力衰,况又疾病缠身,如今独自一人登高远望,更觉老病孤愁。
我这一生历尽艰难苦恨,如今两鬓已长满了白发;老年衰颓潦倒,最近又因病把浇愁的酒杯停掉了。
赏析:诗的前两联写景,后两联抒情,情景交融,将心中之悲喻于秋景之悲。
首联以风急天高、渚清沙白渲染出一个冷清的环境,而那猿猴的哀鸣也是诗人的哀鸣,那孤独无依的鸟儿也是孤独无依的诗人。颔联描写了秋天的萧瑟景象,无边的落木、滚滚的长江,是写景也是写愁,更有人生短暂的叹息。
颈联与尾联,诗人将目光从大自然转向自己身上,借悲秋将心中的悲哀愁苦吐尽,既有半生飘零的苦,有老病衰残的哀,有归乡遥遥的愁,更有理想落空的悲。
写作背景:公元762年,历经七年之久的安史之乱终于被平定,这场叛乱对唐代社会影响极大,是盛唐与中唐的分水岭。763年,杜甫在四川听到这个消息,欣喜若狂,写了一首非常轻快的诗:
闻官军收河南河北
剑外忽闻收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
这首诗格调轻松明快,读来朗朗上口,可以看出杜甫当时心情是多么的愉快,回家的欲望是多么的强烈。在诗中他为自己规划好了北归路线——巴峡、巫峡、襄阳、洛阳,一路北上,他的愿望就是在有生之年可以回到北方故土。
但最终杜甫并没有如愿,写《登高》这首诗时已经是公元767年了,杜甫还滞留在夔州,“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”,诗人回家的路漫长而艰辛,心中不免抑郁烦闷,甚至焦灼不安。所以当诗人登上高台,满眼所见都是凋零败落的景象,心境与秋景产生共鸣,更增悲怆凄凉之感。
7. 年后温江狗市开市时间?
江狗市场赶集时间周一至周日 10:00-20:00。在成都市十陵汽车站旁边。(三环路边上,挨到成南立交桥的)在市区内乘坐301路(杜甫草堂-十陵公交总站)到终点站:十陵公交总站下车,这个公交总站对面就是宠物市场。温江区,四川省成都市辖区,地处成都市中心城区西北部,成都平原腹心,东临成都市青羊区,南与双流区连界,西与崇州市接壤,北与郫都区、都江堰市相连,东西宽18.5公里,南北长33公里
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1. 杜甫的一天,杜甫有一句人生不相见?
参与商,是中古国代的星宿名,杜甫这句诗就是说,人与人之间,就像天上的参星和商星一样,一旦分别了,就难以会面。
参星与商星中国古人通过观测形象,把日月星的运行划分为二十八个区,就是我们常说的二十八星宿。其中,参星属于西方白虎七宿之一,对应到现在流行的星座中,就是猎户座。参星是猎户座中的一刻红超巨星,也是猎户座中最亮的一颗星。
商星是二十八宿中的心宿,属东方青龙七宿之一,对应到星座中就是天蝎座。商星也是一个超红巨星,天蝎座中最亮的星之一。
参星和商星距离非常遥远,参在西,商在东,这两颗星一个升起的时候,另一颗就必然落下,永远不得相见,这是宿命。
人生不相见,动如参与商这一句诗出自杜甫《赠卫八处士》,全诗如下:
人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热中肠。焉知二十载,重上君子堂。昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方。问答未及已,驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。这其实是一首非常温暖的诗,写的是老友重逢。
起句杜甫就说“人生不相见,动如参与商”,这就如同我们每个人,都会有和亲人、朋友分别,之后再难相见的时候。
杜甫当年被贬华州参军,冬天赴洛阳,第二年又从洛阳回华州,在返回途中遇到了老友卫八处士,好友久别重逢,让杜甫感慨万千,抚今追昔,发出了这句感叹。
“今夕复何夕,共此灯烛光”,此时杜甫是非常惊喜的,本来以为我们再也不会见面了,今天到底是什么好日子,我们竟然还有机会一起在烛光下回忆往事。
再看下面的回忆,他说当年我们还很年轻,如今都白发苍苍了,这一眨眼20年过去了,分别那年,你还没谈恋爱吧?如今儿女都成行了。我们两个老东西命长啊,很多曾经的朋友都已经去世。
正回忆着,朋友家的儿女出来向杜甫伯伯请安了,还拿出新剪的春韭和刚煮好的黄粱美酒招待我。卫八说我们见面不容易,当喝十大碗,不醉不归。老杜说朋友啊,我们两人的交情,十碗酒怎么可能喝得醉呢?
酒后,杜甫突然又想到,明天我们又将分别,相隔山岳,以后的世事如何,谁又能知道呢?
杜甫的一生都在动荡和离别中度过的,正因为经历得多,才让他对“人生不相见,动如参与商”的感触更深,所以感情也尤为真挚,你读整首诗,每一个字都是从肺腑中流露出来的。
相别20年的老友,在战乱中忽然想见,乍惊乍喜,如梦如幻;俱已白头,旧友半死为鬼,可悲可叹;老友的儿女带自己如父辈,情真意切,可喜可感;想到明日分别,后会无期,又茫然失措。
这一夜的相见欢谈,在一首诗中娓娓道来,既真诚又朴实,没有经历过战乱和别易会难的人是绝对写不出来。
所以说杜甫这首诗:情真、事真、景真。
可谓最真切之语。
2. 为什么庆余年中称杜甫的登高为千古第一七言律诗?
杜甫《登高》一诗被评为“古今七律第一”,这个评语是明代胡应麟在《诗薮》中所下的:
此诗自当为古今七律第一,不必为唐人七言律第一也。
是说,杜甫的这首诗从唐代开始一直到明代都能算作第一,前无古人,后无来者。
那么,做出这样高的评价,其所依据的理由又是什么呢?
何为律诗?句法、章法、字法以及意境有严苛要求“律诗”很多人都感觉自己很熟悉,最常见的就是七律、五律,所以很多人把一首有八句诗的作品就认为是律诗。
这是一个误区。
“律诗”属于新体诗的一种,是南朝沈约等人发现了汉语具有“平上去入”四种声调的秘密之后才开始逐渐有人创作的,但这时候的新体诗歌绝不成熟,也以四句居多。
到了唐初,初唐四杰在新体诗上有一定的贡献,除此之外还有沈佺期、宋之问和杜甫的祖父杜审言,这些人才逐渐大量创作新体诗歌,尤其是杜审言的律诗已经较为成熟了。
直到杜甫时期,律诗才真正达到了一个极高的地位,无论是从技法还是从形式上,都已经有了非常明确的限制。
但是这种限制过于严苛的时候,创作起来就不容易了,所以就出现了广义上的“律诗”和狭义上的“律诗”。前者其实只是满足大部分要求即可,而后者是严格符合律诗标准的,杜甫的《登高》就做到了这一点。
除了字数、句数等常见的规则之外,狭义律诗对于格律的要求十分严苛。
比如押韵的时候需要压“平声韵”,并且一韵到底,不能中途换韵,即使是如今看来声音相同的两个韵部直接的转换也是严格禁止的。
这里需要补充一个音韵学上的常识,就是现在我们认为是一个读音的字,韵母相同就能押韵,但是在古代是分不同的韵部管辖,比如“东”和“冬”虽然读音一致,但就分属两个不同韵部,其所在韵部中的字是不能通押的。
这种关系很复杂,感兴趣的读者可以去找专业的书籍来系统学习。
除此之外,关于律诗的首句到底入不入韵,也有区别。
“五律”中首句不能入韵,而“七律”中的首句是必须入韵,这是侠义上律诗的严苛限制。
而对于律诗当中每一个字其实都有“平仄”的要求,“平上去入”四声中,除“平声”外其他三种都属于“仄声”。
这就要求在选用每一个字的时候都必须符合平仄的规律。如果一个本来应该用“平”的字却用了“仄”声字,这叫做“失粘”。
“失粘”在广义律诗当中是被允许的,毕竟要求并不是非常严格,如果出现了这样的现象,可以在后边的诗句里进行调整,这种方法叫做“坳救”。
但是,狭义律诗里是绝对不允许有“失粘”现象的出现,必须要完全符合律诗对于“平仄”的章法。
从诗句关系的角度来说,律诗八句,每两句为一联,分别是“首、颔、颈、尾”。每一联前半句为“出句”,后半句为“对句”,讲求对仗工整。
狭义律诗里,每一联都需要对仗,而广义律诗当中只要颔联和颈联对偶即可,如果遇到佳句,颔联也可以适当不对偶。
当然,诗歌最为重要的不仅仅有形式,还有内容。
律诗的内容必须要有实际价值,符合“诗言志”的传统,意境当高远。
知道了这么多关于律诗的限制,我们再来看杜甫《登高》一诗为何被称为“古今律诗第一”。
《登高》一诗在律诗的各项标准中做到了极致我们先来看《登高》这首诗:
风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。
从我们之前提到的狭义律诗的角度来说,可以很明显地发现这首诗的四联全是极为工整的对偶句式。
一首诗,八句皆对,本身就是一件很难的事情,更别说如此工整。
可能很多人会感觉最后一联好像有点不对,“苦恨”和“新停”好像对不上,其实这是受到了现代汉语的影响。
“苦恨”在现代汉语中是一个名词,但是在这首诗歌里,“苦”是表示程度的,和“新”是同一类型。
“恨”到什么程度?“苦恨”;什么时候“停”的?“新停”。
除此之外,这首律诗首句押韵了,这是狭义律诗的要求。
而这首诗压得就是“平声韵”,这一韵脚虽然有规定,但平声韵很不好押,尤其是在情感比较浓烈的律诗当中。
一般情况下,平声较为“舒缓”,所抒发的情感也不是很浓烈,以“静”为主。
比如说李白《静夜思》里面,“光”、“霜”、“乡”三个字都是音韵悠长,自然会勾起无限情思,但也只能是在“静夜”之中。
而杜甫这首《登高》明显“沉郁顿挫”,情感是非常浓烈的。
我们来看这几个意象:
“风急天高”、“鸟翔猿啸”、“无边落木”、“滚滚长江”、“万里秋色”、“登高临远”……
这些景象如何用舒缓的“平声韵”来接住,是非常考验作者创作功底的。
如此壮阔、萧瑟的情景,杜甫在此诗的首联所用的竟然是一个白描手法,这是更让人钦佩的地方。
什么是“白描”啊?有点文学常识的人都知道,这是一种不加渲染、力求笔墨简洁的技法,用这样的方式来写壮阔秋景,该是什么样的笔力呢?
“风急”、“天高”、“渚清”、“沙白”,一字传神;猿声哀啸,飞鸟低回,动静转换之间极为流畅,由远及近,毫无斧凿痕迹。
而颔联中最让人称道的是“落木”二字。
“落木”其实就是“落叶”,但杜甫没有用“叶”而是用了“木”字,其出处就在于屈原《湘夫人》:
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
只有“落木”才承担得起“无边”二字。这是杜甫在“炼字”上的讲究。
诗歌颈联和尾联是对其情感的一种抒发,意致高远,情韵悠长,“万里悲秋”一语笔力千钧;“独登台”一事写尽“愁苦”。
最妙的却是,情感这种虚无缥缈的事物如果没有了现实依托,那么终将如浮萍散去,无所归依,所以才有了“两鬓霜白”和“新停浊酒”的感慨,将已经无限高邈的情致一瞬间拉入现实中来。
可以说,《登高》一诗在律诗各项标准之中都已经做到了极致的程度。
所以,胡应麟才如此形容这首诗:
如海底珊瑚,瘦劲难明,深沉莫测,而力量万钧。通首章法,句法,字法,前无昔人,后无来学。
这才是“古今七律第一”所独具的风采。
未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。
我是待晓儿,专注于文化的科普与解读,欢迎关注与交流。
3. 杜甫的小故事越短越好?
唐军收复长安以后,杜甫也跟着许多官员一起回到长安。
唐肃宗把他派到华州(今陕西华县)做个管理祭祀、学校工作的小官。杜甫带着失意的心情,来到华州。那时候,长安、洛阳虽然被官军收复了,但是安史叛军还没消灭,战争还很激烈。唐军到处拉壮丁补充兵力,把百姓折腾得没法过活。有一天,杜甫经过石壕村(在今河南陕县东南),时间已经很晚了。他到一家穷苦人家去借宿,接待他的是老农夫妻俩。半夜里,他正翻来覆去睡不着觉的时候,忽然响起一阵急促的敲门声。杜甫在房里静静听着,只听到隔壁那个老人翻过后墙逃了,老婆婆一面答应,一面去开门。进屋的是官府派来抓壮丁的差役,他们厉声吆喝着,问老婆婆说:“你家男人到哪里去了?” 老婆婆带着哭声说:“我的三个孩子都上邺城打仗去了,前两天刚接着一个儿子来信,说两个兄弟都已经死在战场上。家里只有一个儿媳和吃奶的孙儿。你还要什么人?” 老婆婆讲了许多哀求的话,差役还是不肯罢休。老婆婆没有法子,只好自己被差役带走,到军营去给兵士做苦役。天亮了,杜甫离开那家的时候,送别的只有老农一个人了。4. 杜甫的一生概括30字?
杜甫的一生概括如下:
1,年少优游
开元十九年(731年),十九岁的杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。二十岁时,杜甫漫游吴越,历时数年。开元二十三年(735年),杜甫回故乡参加“乡贡”。开元二十四年(736年),杜甫在洛阳参加进士考试,结果落第。
杜甫的父亲时任兖州司马一职,杜甫于是赴兖州省亲,与苏源明等一起,到齐赵平原,作第二次漫游。大概这时他父亲正在兖州做司马,他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的“快意”生活,
也留下了现存最早的几首诗:《登兖州城楼》,是省侍父亲于兖州时的作品;还有《画鹰》、《房兵曹胡马》两首,以青年人的热情歌颂了雄鹰和骏马;
还有一首《望岳》,更是其中的杰作,结尾的两句是流传千古的名句:“会当凌绝顶,一览众山小”,流露了诗人少年时代不平凡的抱负。
2,困守长安
天宝六载(747年),玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试,杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧,参加考试的士子全部落选。
科举之路既然行不通,杜甫为实现自己的政治理想,不得不转走权贵之门,投赠干谒等,但都无结果。他客居长安十年,奔走献赋,郁郁不得志,仕途失意,过著贫困的生活,“举进士不中第,困长安” 。
3,战乱流离
天宝十四载(755年)十一月,安史之乱爆发,第二年六月,潼关失守,玄宗仓惶西逃。七月,太子李亨即位于灵武(今宁夏回族自治区灵武市),是为肃宗。
这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难,他听说了肃宗即位,就在八月只身北上,投奔灵武,途中不幸为叛军俘虏,押至长安。
同被俘的王维被严加看管,杜甫因为官小,没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸,但杜甫无时无刻不忧国忧民。
5. 安平乐道杜甫的事例用简洁的语言?
一个冬天的某一天,下着鹅毛大雪,杜甫有事要去一个叫梅岭的地方。他雇了一顶四人抬得轿子,就上路了。 行进途中,雪越来越大,鹅毛似地雪片飘飘洒洒,天地间的一切都被皑皑白雪笼罩,一位轿夫突然诗兴大发,随口吟道:片片片片片片片。 接下来,轿夫就不知道怎么接了。憋红了脸苦想。 杜甫在轿里看看了不远处的梅岭,苍茫隐晦,巍峨壮观,就接道:“雪落梅岭形不见。 那轿夫一听,觉得对的非常好,就是啊,虽然在空中是鹅毛般的雪片,可落在山岭之上,便和地上的大雪融为一体,分不清是哪片了。他就想这个坐轿的是谁啊,当今只有诗圣杜甫杜少陵有这样敏捷的才思,他也接道:“此人莫非杜少陵?” 杜甫笑了笑,就接出了最后一句:“然然然然然然然。 那么把这四句合起来,就变成了一首比较有意思的诗。 片片片片片片片 雪落梅岭形不见 此人莫非杜少陵 然然然然然然然
6. 百年多病独登台怎么理解?
“万里悲秋常作客,百年多病独登台”出自杜甫的七律《登高》,这两句描绘了一个年老多病、漂泊无依的孤独老人形象。杜甫漂泊一生,老年时只想回到故乡,却因常年战乱,滞于夔州,诗人独自登上高台,面对天地间一片秋风萧瑟、草木零落,心中的孤独悲凉之感油然而生。
秋士易感,秋天是草木凋零的季节,容易引起文人萧瑟悲凉之感,况诗人又是漂泊于万里之外,客居他乡。登高远望,天地的辽阔常使人有孤独渺小之感,而诗人此时不仅是一个人独自登高,而且是年老力衰、疾病缠身。这两句将诗人漂泊一生、志意落空,到如今只剩下老病残躯的悲哀倾吐而出,读来令人动容。
全诗如下:
登高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
大意:秋风瑟瑟,天高地阔,山间猿猴的啼叫声悲哀凄凉;江水澄清,岸边沙子细白,有鸟儿在江上徘徊盘旋。
秋风萧萧,吹落了无边无际的落叶;江水滔滔不绝,卷着浪潮滚滚而来。
我漂泊万里,客居他乡,又是一年秋天到来,心中无限悲凉;我已年老力衰,况又疾病缠身,如今独自一人登高远望,更觉老病孤愁。
我这一生历尽艰难苦恨,如今两鬓已长满了白发;老年衰颓潦倒,最近又因病把浇愁的酒杯停掉了。
赏析:诗的前两联写景,后两联抒情,情景交融,将心中之悲喻于秋景之悲。
首联以风急天高、渚清沙白渲染出一个冷清的环境,而那猿猴的哀鸣也是诗人的哀鸣,那孤独无依的鸟儿也是孤独无依的诗人。颔联描写了秋天的萧瑟景象,无边的落木、滚滚的长江,是写景也是写愁,更有人生短暂的叹息。
颈联与尾联,诗人将目光从大自然转向自己身上,借悲秋将心中的悲哀愁苦吐尽,既有半生飘零的苦,有老病衰残的哀,有归乡遥遥的愁,更有理想落空的悲。
写作背景:公元762年,历经七年之久的安史之乱终于被平定,这场叛乱对唐代社会影响极大,是盛唐与中唐的分水岭。763年,杜甫在四川听到这个消息,欣喜若狂,写了一首非常轻快的诗:
闻官军收河南河北
剑外忽闻收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
这首诗格调轻松明快,读来朗朗上口,可以看出杜甫当时心情是多么的愉快,回家的欲望是多么的强烈。在诗中他为自己规划好了北归路线——巴峡、巫峡、襄阳、洛阳,一路北上,他的愿望就是在有生之年可以回到北方故土。
但最终杜甫并没有如愿,写《登高》这首诗时已经是公元767年了,杜甫还滞留在夔州,“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”,诗人回家的路漫长而艰辛,心中不免抑郁烦闷,甚至焦灼不安。所以当诗人登上高台,满眼所见都是凋零败落的景象,心境与秋景产生共鸣,更增悲怆凄凉之感。
7. 年后温江狗市开市时间?
江狗市场赶集时间周一至周日 10:00-20:00。在成都市十陵汽车站旁边。(三环路边上,挨到成南立交桥的)在市区内乘坐301路(杜甫草堂-十陵公交总站)到终点站:十陵公交总站下车,这个公交总站对面就是宠物市场。温江区,四川省成都市辖区,地处成都市中心城区西北部,成都平原腹心,东临成都市青羊区,南与双流区连界,西与崇州市接壤,北与郫都区、都江堰市相连,东西宽18.5公里,南北长33公里
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